第一百二十三章三界
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您老人家的麵前,我冇有資格坐,還是站著習慣。”
“過來吧,坐下來。我今天要好好和你說說修煉和五行的關係,以及各種境界的實情,對彆人來說早了點,但對你這個怪胎是到說的時候了。”他和藹的招手道。
尋凡慢吞吞的走向師父,不安的坐在椅子上,腳尖點地,發現不好,隨時準備逃跑。對這個冇譜的師父,尋凡不得不防啊。
龍騰看著尋凡那戰兢兢的樣子,笑了笑。
“混沌化陰陽,陰陽化五行,五行造萬物。人體也是五行的產物,所以人體與五行暗合。”
“以你為例,你是按照水木火土金的順序修煉的,所以你和五行的符合順序是這樣的。五臟:腎肝心脾肺,五腑:膀胱膽小腸胃大腸,五官:耳目舌口鼻,五體:骨筋脈肉皮,這些都是實質性的人體器官。”
“另外還有抽象的事物,例如,五情:恐怒喜悲憂,五誌:誌魂神意魄,五聲:呻呼笑歌哭等等。這些都和你的水木火土金依次相合,其中最為重要的是五臟,通過五臟與其附屬相關的器官和抽象的情誌,全麵,整體的聯係在一起,各有五行屬性。他體現著人體和自然相應的整體和諧關係。”
“人的修煉其實是在不斷地升華這些實質和抽象的事物,隨著不斷地升華,人的修為才會不斷地提高,到達各個境界,才會有各種境界的神通。”
師父這短短的幾百字的講解,讓尋凡豁然開朗,恍然大悟。
一直苦思冥想不得要領的地方,好像一下子就明白了。他仿佛看見一扇寬敞大門向自己敞開了,看到了一個更加精彩的世界,那是修煉者的世界,是修煉者畢生追求的終極目標。
“五行相生相克。五行的相生克製關係,是事物之間的相互滋生為用,相互克製的正常關係。”
“造化之機,不可無生,亦不可無製。無生則發育無由,無製則亢而為害。必須生中有製,製中有生,才能運行不息,才能維持人體的陰陽平衡,相輔相成。”
“生與克同時存在於一個統一體中,維持著相對的平衡。相生,就是五行之間的相互資生助長的關係,一行對另一行有資生助長的作用。相克,是克製約束之意。一行對另一行的抑製的作用。”
“生克必須相對和諧平衡,但其比例並不一定均等,因為五行之間的關係是生克由強變弱,由弱變強,由盛而衰,由衰而盛不停變化的過程。”
尋凡更加明了了五行相生相克的關係,對生克之道的理解在升華著。一直追求力量強大其實進入了一個誤區,必須做到強弱變化,盛衰循環,才會更加持久。
“修煉境界分為氣境,意境,神境,創境和聖境。氣境和意境隻是為更高境界的修
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