第22章丶營衛生會（3K，求追讀月票評
第22章丶營衛生會（3K，求追讀月票評(第2/4頁)
山金頂道觀遊方過去。
這一去便是半月，歸來時已是初冬。
《營衛生會功》已是躍然紙上。
《黃帝內經·靈樞·本藏篇》有言：
衛氣者，所以溫皮肉，充肌膚，肥腠理，司開闔者也。
營氣者，泌其津液，註之於脈，化以為血，以榮四末，內註五臟六腑。
翻譯一下就是，衛氣能夠溫養皮膚以及肌肉間隙，控製汗孔開合，抵禦外部病邪的入侵，如風寒丶風濕等。
而營氣則是精純柔和，化生血液，並隨血液循行全身，為五臟六腑丶四肢百骸提供營養。
之所以選擇營衛二氣，主要就是因為那句：營衛二氣，水穀之精微所化生。
讓林靈溪心血來潮：【食炁】，肯定與這營衛二氣有關係！
又過了數月，隆冬已至。
看著飄滿道觀的飛雪，林靈溪自覺積累已足，而且阿朱阿紫也四歲了。
終於下定決心，要往道教名山桐柏山一行，拜謁桐柏宮中精研丹道醫理的前輩。
桐柏山地處南陽境內，層巒疊翠，雲海蒸騰，乃是道家七十二福地之一。
所以這一行，至少也需要一月功夫。
桐柏山中桐柏宮，最早何時建成已不可考，隻是相傳西周時候，周靈王太子晉曾修道於此，道成後被封為右弼真君，號天臺山主，是桐柏宮第一代祖師。
三國兩晉時，葛玄和葛洪都曾在桐柏宮煉丹。
唐朝時，被武則天丶唐睿宗和唐玄宗三位皇帝四次詔見的司馬承禎，也曾在桐柏修煉三十年之久。
因此，在現如今的北宋，桐柏宮可謂是香火鼎盛，殿宇巍峨，其藏經之富丶高手之多，遠非尋常道觀可比。
而且，因為桐柏宮本就以醫術見長，林靈溪在此就更是如魚得水。
不僅遍閱宮中珍本，更得以與幾位白發蒼蒼的老道長坐而論道。
這些老人一生浸淫丹道醫理之學，學識淵博如海，林靈溪每每請教，皆能得到些許點撥。
許多困擾他多時的疑難，竟在這些老道長的談笑間便豁然開朗。
這一日，宮中舉行小型法會，與會的除本宮高道外，還有幾位來訪的居士。
林靈溪經幾個老道士引薦，得以在末座旁聽，也說了些自己在營衛二氣之上的見解。
尤其是以營衛二氣為根本，修煉而出的道家內功，可調和陰陽，兼具滋養守內與排除外邪之功效。
隻不過，林靈溪在會上說的痛快，卻不知，聽眾席後排，一位身著葛布長衫丶作尋常富商打扮的中年男子，正目光炯炯地盯著他。
「嘖嘖嘖，當真是人不可貌相！」
「本以為一個黃口小兒能有什麽見地，卻冇想到，這少年肚子裡是真有貨啊！」
馬大元整理了一番自己身上的葛布長衫，打算等會兒大會結束後，便去和這位少年英豪結識
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