第三十六節連續劇
第三十六節連續劇(第3/4頁)
戲曲、曲藝、通俗等方式，丁丁為這些新文藝作品定了一個基調「宣傳澳宋幸福生活，映射大明黑暗統治」。前者為了引發讀者不由自主的對比，產生向往和親近感，後者因為不能直接黑大明，因此采用旁敲側擊指桑罵槐等方式，映射大明統治的種種弊端。在第二次反圍剿中廣泛使用的揭帖，反而隻在計劃中輕描淡寫的提了一下。
為了增強說服力，丁丁特意準備了兩個案例。一個是評書《髡人拍案驚奇》，一個是木偶劇《美洋村故事》。木偶劇大家都看過了，《南海風雷》和《考驗》在海南各地演了幾百場，換個劇本大家很好理解。但是這評書？聽眾們立刻炸了窩，嘀咕了起來。
「《美洋村故事》的故事？好熟悉的感覺！」
「喜羊羊、美羊羊、暖羊羊、沸羊羊，軟綿綿……」有人小聲的哼唱起來。
「丁丁，你這是要重新發明評書？」鄔德終於惡意滿滿的提出了大家的疑問，丁丁這是打算趁機把曲藝宗師的帽子給自己帶上吧，所以鄔德用了重新發明這個詞。
作為一個專業黑子，丁丁怎麼會不知道元老們的小心思，這個問題他做的準備工作很足。
「"每發一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然淨空。或如風號雨泣，鳥悲獸駭。亡國之恨頓生，檀板之聲無色……"這是黃宗羲對柳敬亭說書場麵的描述，這位柳敬亭，目前正在南京演出呢，實際上三國、水滸、隋唐等幾部著名的評書作品，現在已經出現了。當然現在還不叫評書，更多是唱書，柳敬亭演的就是弦子書。」
做完科普，也順便打消了元老們的疑慮，丁丁豪情壯誌的一揮手，繼續說道：「要說重新發明也冇錯，我們要用現代管理思想重新發明一遍曲藝。傳統的師傅帶徒弟，口口相傳，秘而不宣的陳規陋習，將在我們的連續劇模式的製作方式前一敗塗地，然後重獲新生！」
「說正事。」一看丁丁又要進入激情澎湃的狀態，馬千矚趕快打斷他，把會議從錯誤的路線上拯救回來。
通過丁丁的案例介紹，大
家算是明白了所謂連續劇模式到底是個什麼意思。大約就是借鑒了電視連續劇的製作方式，把各種新聞素材進行主題性的彙編，寫成故事性很強的劇本，然後再用不同的評書、戲劇、木偶劇等各種表現形式進行改編。最終的產品在文宣部進行標準化，主要是劇本，戲劇的話還要加上服裝道具，然後由駐外站采用請進來走出去的方式向大明內部散播。
古代社會學習成本很高，劇本更新頻率很低。一個腳本創作出來之後幾十年上百年不變很正常。一部《水滸》從宋代開始修修補補一直說到現代，以較為大眾的北方評話來說
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