第三十三節豐富多彩
第三十三節豐富多彩(第1/4頁)
在不久的將來，考慮到紫明樓品牌的業務局限性過於突出，為了避免產生格子裙俱樂部是附屬於紫明樓的錯覺，同時也避免「俱樂部」這個詞彙的濫用。商業部門和俱樂部諸君決定統一采用「劇團東門」的名義發展連鎖偶像劇場，宣傳上與原本的紫明樓娛樂和格子裙俱樂部完全脫離，隻在資本和管理層麵的互通。
雖然名稱換了幾次，但是這次合流給本時空的偶像演藝事業帶來了深遠的影響，就像古羅馬城市必然有劇場和鬥獸場一樣，本時空的大城市通常都能找到紫明樓和劇團東門的分團，把澳宋迥然不同的流行文化和生活趣味帶向全球。不過，由於俱樂部名稱正好和俱樂部中東門吹雨元老的姓氏一致，以至於很多局外人以為俱樂部乃是東門元老的私人產業。這一誤會給格子裙諸君帶來了不少的困擾和分歧。
越過旁人看起來光怪陸離的東門劇場，與之比鄰的是文藝部門最初的拳頭單位，土的不能再土的「霹靂堂木偶劇院」。儘管采用和中央實驗劇院相同的紅磚桁架結構，但其有著更為傳統的木挑簷和門窗，而相對較小的體量也看起來更加親民。劇場前麵有一個小廣場，從這裡通向銷售窗口的臺階上總是圍著不少孩子和半大小子。
相比於比較正式的實驗劇院和過於小眾的格子裙俱樂部，霹靂堂木偶戲是目前受眾最廣泛，演出場次最密集的演出形態。說是「臨高木偶劇」，實則是以舊時空臺灣布袋戲為主體的糅合該進版。自然布袋戲中的許多著名劇目也被毫不客氣的在另一個時空被冠以元老之名「原創」了出來。
這裡作為臨高木偶劇團的大本營，不但基本上每天都有四場以上的演出，在宣傳部門的指導下，不斷嘗試推出新的劇目。
走過的兩位妹紙冇有特彆註意到小廣場旁邊樹立著的告示牌內容，在它上麵的宣傳畫中，一位漁家打扮的妹子，一臉堅毅的站在礁石上冒著風雨高舉一盞防風燈籠。這其實是帝國戲劇史上值得紀念的一刻，因為繼《考驗》和《樂土》之後，在未來長演不衰的十二本經典著作中的第三部《燈塔》將要第一次在木偶劇場上演了。
《燈塔》的推出作為澳宋宣傳機構啟動的一次大規模宣傳戰的重要組成部分，意味著元老院對朱明態度的徹底變化。在本劇中，第一次選擇女性作為主要描寫對象和中心人物，也完全顛覆了傳統戲劇和文學描寫中女性或賢妻良母或花前月下的形象，被認為是婦女解放運動的一次裡程碑。實際上，杜雯不但是該戲的積極倡導和推廣者，本身就是其編劇之一。
與在未來將被送進博物館的《燈塔》初代廣告牌隔路相對的，則是正在建設中的出口轉內銷的「完壁書坊「。
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