第一百七十節卜筮
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現在澳洲人又行秦人故伎，他們到底有何德何能，自信不會重蹈覆轍呢？
何吾騶輕咳一聲，道：“這髡賊施政，說來也無新鮮。不過是商鞅舊法。秦以法家治國，雖一統六國，然施政嚴苛，民不聊生，最後二世即亡。髡人所謂的元老院，難不成不知道這事麼？縱然他們不知道，孟良你也是知道的，即為這澳洲之參議，豈不進諫一二。自古治大國如烹小鮮。不可大抄大攬。這髡人自入廣州，良政雖多，然急於求成，為政猛苛，絕非長治久安之道。”
這話，其實也是不少略知元老院一二的士子的共同心聲。他們看到了元老院展現出來的治國能力，但是又無法擺脫心中的疑惑，畢竟秦代的教訓太過深刻。
“不然，”劉大霖道，“秦之亡，非亡於秦法，實亡於始皇帝、二世濫用民力。”劉大霖道，“後來漢武亦不免重蹈覆轍，若非宣昭二帝苦心經營，以至中心，隻怕漢胙等不到王莽來篡便失鹿。”
諸人都是飽學之士，經史子集無不遍覽，曆代史事無不了然於胸。並非隻知十三經的迂腐文人。考慮曆代政治得失固然各有看法，但是歸結到底，王朝的覆滅大多是可以歸結到“民不聊生”這四個字上。
他們感到：如今的大明，亦開始走上了同樣的道路。何吾騶前些日子接到京師為官的同年、親族的多封信件，都警告他說朝議已準備開征“瓊餉”三年，“剿餉”一年，挑選督師，有興兵南下討伐的意圖，要他“早做預備”。
在座的大佬們對朝廷的南征大多不抱太多的希望，髡賊的軍勢和財力他們耳聞目睹，知道的一清二楚。不管派誰來督師，想要一戰定乾坤無異於癡人說夢，十之八九會止步於五嶺之北。和關寧一般長期對峙，說是三年“瓊餉”，隻怕也會和“遼餉”一般一直征下去。
“非也非也！”片刻間又有人加入辯戰之中。
……
劉大霖辯了這麼久，口水都說乾了。他知道這麼辨經辯下去，再辯個七天七夜也是枉然，便道：“諸位兄長曾記否，昔年我以《易經》中式。諸兄既以為明朝運數未儘，不如以《易》卜之，問之於天。不知意下如何？”
占卜之術古已有之，曆代朝廷都設有官員負責卜筮吉凶，嘉靖皇帝又崇尚修煉成仙，因此明代占卜之風甚盛。不說士大夫，就是皇帝本人，在危急關頭也不得不求助於天。相傳崇禎上吊之前曾被李自成的軍師宋獻策以占卜之術“攻心”。李自成兵臨京師，寢食難安的崇禎與太監王承恩出宮散心，碰到宋獻策假扮的測字先生。心神不寧的崇禎寫了個“酉”字，宋獻策隨手寫了張字條交給崇禎，說此乃天機，須在子夜方可拆開。崇禎回到皇宮，於子夜打開字條，上書
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