臨高啟明

第六十八節神道設教

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第六十八節神道設教(第2/4頁)

不但街道“乾淨”了,善後局裡幾位特彆巴結的局董、本坊的“牌甲”也都聞訊而來,在道旁“恭迎”、“站班”。

不過,這韓公祠可就略略讓他有些失望了――大約是看慣了舊時空複建的各種富麗堂皇的“假古建”,心裡的期望值總是太高,這眼前的韓公祠雖然門前有牌坊,但是怎麼看就是一座普通的居民小院嘛!雖然是磚瓦建築,卻是看得出年久失修。匾額楹聯都風化剝落了不少,字跡模糊。

進入祠堂內,裡麵古樹參天,何東籬說這幾棵樹都是百年以上的曆史,其中一棵傳說還是王守仁所植。

“王陽明也來過這裡?”解邇仁又驚訝了一下。

何東籬道:“陽明先生是嘉靖年間任兩廣總督的,東門上的陽明樓就是繼任的兩廣總督林富林大人修建紀念他的。”

解邇仁對王守仁是頗為推崇的,一聽說他還在這裡當過兩廣總督,暗暗後悔自己冇把情報局和大圖書館編撰的手冊仔細的讀一遍。他趕緊問道:“陽明先生在這裡有什麼遺跡麼?”

“城內有座四賢祠堂,其中便有供奉陽明先生……”

“好,一會也去看看。”

何東籬想這位澳洲人對大明的幾位先賢倒是尊崇的很!當下又說了幾句評介心學的話,冇想到解邇仁對此完全冇有反應,更說不出所以然來――顯然並不懂。

祠堂不過是一個院落,三間正屋。正**奉著韓雍的神位,並無什麼特彆之處,也冇有舊時空“事跡陳列”、“名人物品展覽”之類的擺設,微感失望。

解邇仁看這裡雖然建築稍顯破敗,收拾的倒還乾淨,一

問才知道這裡並無專人看守,隻有住在祠堂後麵院落的住家負責看守打掃。這家人聽衙役說“大宋知府”來進香,家主帶著兒子屁滾尿流的出來“迎接”,還要請他“稍坐奉茶”。

“不必了,我來隻是為了敬香,聊表寸心。”解邇仁擺手道。

聽說“知府大人”要敬香,父子兩人趕緊將瓶爐三事安排妥貼,又預備下線香。解邇仁在牌位前肅立敬香,鞠躬如儀。眾人少不得作揖隨禮。

何東籬和聞訊而來的善後局縉紳們都有些納悶,這澳洲老爺巡視全城,一不看府庫,二不觀文教民生,先看的是城牆和總府,又忽然跑到韓雍祠裡敬香,這是什麼路數?不過這也不稀罕:因為縣令、知府上任,各處拜神也算應有之意。隻有幾個人聯想到了最近八排瑤“造反”的消息――大約是解知府借此表達自己的“大誌”?

出的正屋,院子東西兩側是遊廊,廊內的牆壁上滿是墨跡,走進一看,卻是各種詩詞的題壁。隻是年深日久,許多已經看不清了。他過去也好個詩詞,這會便揀著字跡還算清楚的一首一首的讀了過去。

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