二百四十七節除舊布新（十）
二百四十七節除舊布新（十）(第2/4頁)
扣的“膏火銀”、“食米”也都按時按量的發了；在書院內各種趾高氣揚的夫役們，最近也變得恭敬了許多。
澳洲人對書院也是秋毫無犯。除了辦理戶口和牌甲的時候，有警察和“乾部”登門調查之外，官差從不到書院來。據說院董和掌事的幾次請大宋的劉府尹到書院來“講學”，劉府尹都推脫了。
澳洲人的態度客氣而冷淡，書院裡的諸生們多少有些失望。要知道這文瀾書院，可是廣州府的頭號書院。不但有錢，而且有名。要入院的，必須是有生員功名的，出去鄉試，考中舉人亦是廣州府最多的。
原以為澳洲人打進廣州要改朝換代，總得招攬些讀書人輔佐。為此書院裡一度還展開過相當熱烈，幾乎要動手的討論：要不要接受澳洲人的“偽職”？
有一部分生員認為大明氣數已儘，大宋――不關這澳洲人的大宋成色到底有幾分――即已登陸大陸，便已是在逐鹿中原，以澳洲人軍勢之強悍，錢糧之豐裕，改朝換代指日可待。如今若能從龍，大富大貴，封妻蔭子唾手可得。
另一部分則認為對方是“喪心病狂”，“辜負聖恩”，堅稱大明不用一年半載就要打回來，到時候什麼劉府尹、文得四、馬千竹“巨渠”之類統統都要被“淩遲處死，以儆效尤”。
第三批人認為大明無力打回來，但是也不願意就此投靠澳洲人。這裡麵即有謹小慎微，不願意冒險的，也有認為澳洲人“望之不似人主”的，還有的認為澳洲人是“蠻夷”，縱然他們文治武功再好，亦是“夷狄之有君，不如諸夏之亡”。
最後一批人，是純粹
的“吃飯人生”，總之便是“大明來依大明，大宋來則附宋”。隻要這書院開著，有食米發，誰來當皇帝都不要緊。
書院的諸生們，每日中午吃飽喝足後，每人端著一盞熬的釅濃的茶，三三兩兩的聚在一起高談闊論。
在這些高談闊論的士子們中，有一個年輕的書生，卻是孤零零的一個人。
他不像有些士子儒生那樣，不參與聊天是為了休憩或者讀書，而是一個人在書齋中發呆而已。
這個發呆的年輕書生，便是前任廣州總團頭高天士的第五子，現任廣州總團頭高令項的兄弟，高令達是高天士的七姨太所出，從小聰明伶俐――這七姨太雖是娼門出身，打小卻也念過不少書，高令達受著母親的影響，喜歡讀書，在課業上很有天分，和他的幾個江湖習氣濃重的兄長不同。被高天士認為高令達是高家改換門庭的希望。雖說這世襲的團頭有錢有勢，卻是為人所不齒的”。若是能出一個讀書人，對自家的門第多少能有所改觀。所以打小就不讓他參與家中事務，讓他專心讀書。
高令達參加了縣試、府試，成
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