二百三十二節說客
二百三十二節說客(第2/4頁)
說張岱對澳洲人的“奇技淫巧”並不反感，他來廣州多日，看了許多澳洲人的書報，聽過玉源社的人的討論，對澳洲人的種種作為是持肯定態度的。但是在他看來，這隻是“術”，用好了，於國於民大有裨益，用壞了，反而壞了人心。遠非“道”，更彆說淩駕於“大道”之上了。
然而他無意與澳洲人辯論，從他們煞費苦心的布局來看，澳洲人似有招攬他的用意在內。這讓他在警惕之餘不免有些得意，得意之外卻又多了些憤懣：連這海外的澳洲人都如此看重自己，朝廷卻視自己為無物！
“請先生一敘，學生洗耳恭聽。”
“張先生也是治史之人，想來也知道北地的戎狄向來是缺鐵的。”劉三好整以暇，先從講古開始。“昔蒙元自逃歸漠北，鐵器來源斷絕，以至以骨為箭；東虜起兵作亂時，起家的家底也不過是祖傳的十幾副鎧甲。遼、金、蒙元倒是軍備齊整，然究其原因，不過是自遼時得了兒皇帝獻的燕雲之地，有了漢家子為其耕地、作冶，故而遼、金、元三朝強於史上諸胡。”劉三開始傳播他的工具史觀。
其實這論點是有問題的，且不說吐蕃，便是同為北方戎狄的西夏，它的冶鐵業便很發達，鎧甲兵器極其優良，而且它並不占據燕雲十六州；隋唐的突厥人在草原上煉鐵作兵，也
不靠漢人工匠。
張岱點頭，蒙古人缺鐵他是知道的。當時晉商的一個大買賣就是走口外，販運蒙古貨，一本萬利的勾當，而鐵鍋又是蒙古人最喜歡的商品之一，至於蒙古人是不是真得需要這麼多的鐵鍋，那就不關商人的事情了。不少北方的縉紳摻和這種生意。在京師算是公開的秘密。
劉三也點頭回應道：“既然缺鐵，那就是有需求。有需求就有市場，有需求就有利潤。澳宋一位大賢說，‘如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至絞首的危險。’”說完這句元老們人人知曉的“名言”，劉三故意頓了頓，等待張岱消化這句。
雖然對“百分之多少”的表述不習慣，但張岱這幾個月來讀了不少澳宋書報，也知道10%就是一成，100%的利潤就是“其利倍之”，腦子裡稍微轉化了一下，就迅速理解了這句。“此言大妙！商賈逐利之本性昭然若揭！”張岱擊節而讚。
“說句實話，鐵器最大的需求還是日用鐵製品。一家之中，鐵鍋重幾斤，鋤頭、犁頭又重幾斤，釘子什麼的零零碎碎，合起來也有斤把，攤到每個人頭上，每人分得一兩斤鐵總是有的。全用刀槍的軍隊能
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