第一百七十九節兩真人
第一百七十九節兩真人(第3/4頁)
，招募培訓道生，派人深入海南島內陸山區傳教……花了大量的錢財和物資。特彆是臨高的新道教本山雲笈觀和在定安的道教聖地筆架山修築的新道教的祖庭無極宮的修築，不但規模龐大，而且建築裝飾十分繁瑣複雜，雖然分了幾期施工，每一期依然是曠日持久，耗費巨大。
財政上的緊張狀態一直冇有緩解。幸而張道長那邊，時不時的會彙來些銀子。多時上萬，少時幾千兩，有時候還有首飾珠寶，古董文玩字畫之類的東西。不用說，這些大多是張道長“與人鬥，其樂無窮”中獲得的戰利品。
靠著這些銀錢，他才能勉強支撐日漸龐大的教會組織。規模宏偉的宮觀觀也一點一點的從藍圖上變成現實。由於人手不足，他寫了幾次信要張道長回來，然而每次回信都避而不談，戴道長隻好自己設法招兵買馬。
人倒是給他找到了幾個，眼前這個胖子版燕赤俠就是其中之一。一般來說，舊時空的胖子到了新時空很少有繼續是胖子的，眼前這個顯然是例外。穿越幾年來的辛勞隻不過讓他從100kg變成了90kg而已。
這位崔漢唐是他從芳草地挖掘來得。崔某人是一所不知名二本院校的美術師範生，當過中小學教師，個人看業餘愛好十分廣泛：武術、射箭、冷兵器、手工製作無所不包。對道教也有相當的了解，如果說張道長算是在家的火居道士，崔元老也算得上是個泛信的居士了――屬於專業對口。
崔漢唐很樂意到新道教來當“三當家”，這不僅是地位的提升，就現實利益來說好歹雲笈觀建築壯麗，辦公室和宿舍也比芳草地大得多，順便也豪華的多。另外在雲笈觀辦公不比在芳草地，得時刻端著架子，“為人師表”。袁子光在芳草地的校內元老教師會議上，三令五申要他們“不要忘記教師應有的道德意識！”、“言行要有元老的覺悟！”、“絕不允許攻略在校學生――不論男女”……
崔真人調到了新道教之後，除了管理教會事務繼續他的教育工作，可謂如魚得水。按照盜泉子的設想裡，新道教的宮觀還有負擔著普及文化科學知識的功能。所以他要求道生的培養首先要註重文化和科學素養，這樣才能擔負起將來派往各地獨當一麵擔任祭酒的工作。
崔漢唐看著眼前一臉憔悴的“戴真人”，又把手頭那份慕敏的電報仔細看了幾遍，說：“我去是可以，不過這電報上也太簡單了。隻說有人采生折割，行巫蠱之事――可具體什麼細節也冇有，我怎麼帶法器呢？”
“又不是要你去鬥法。國家警察的意思是請你去當顧問，看看那夥瘋子到底在乾什麼，想乾什麼。不然他們都冇法審問犯人。”
“當顧問的意思我自然是懂得
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）