第八十二節團頭
第八十二節團頭(第2/4頁)
高重九笑道：“首長。在關帝廟掛號的。要麼是年老力弱或是有殘疾的，怕去了善堂要他們做活務工乾不來，寧可乞討苟延殘喘；要麼是各有手藝的……”
林佰光問道：“什麼叫手藝？”
高重九道：“乞討亦有多種，最普通的：或者沿街乞化。或者坐地求乞。這都是冇手藝的，有手藝的是有師傅傳下來的。或是年老花子配童丐的，算是公孫落難；要麼女丐弄個死孩子抱著。還有不知哪裡弄一具屍體，弄個女丐或是童丐跪在一旁賣身葬親的……都是演熟的套路――這些算是一門；還有身上貼爛肉裝殘廢的。或是原本就身有殘疾的，這又是一門；再有往天靈蓋上拍磚的。臉上穿釘的……”
林佰光明白了，所謂“有手藝”的，其實就是職業乞丐，說是“乞”，其實大多是“騙”。他又問道：“還有呢？”
“最後一種，本人倒是身強力壯，也冇有手藝。但是好逸惡勞。平日裡求乞之外，便是給儀仗鋪打執事，一場紅白喜事下來，不僅混個肚圓，多少也能弄幾個錢度日。再有一樣行當便是充當鄉間械鬥的打手。”
廣東宗族勢力極盛，械鬥成風，便是省城周圍也不例外。有些宗族村社勢單力薄的，為了在械鬥中不落下風，往往通過關帝廟竇口雇傭身強力壯的乞丐，作為械鬥的借力。乞丐多半無家無室，在械鬥中斃命也無
後患，撫恤更是微薄。所以每有械鬥，就是他們生意開張的時候。
“……凡有鄉間械鬥，大骨們最為高興。不但可能撈進一筆“雇費”的抽水，去得人被打死了東家必給撫恤，這錢就進他們的錢袋了。再者凡是械鬥，打死人命照例要找人投案抵命，這又是關帝廟的獨門生意。或哄勸，或強逼，將群丐中年老體弱的弄幾個去抵命，又可以得一筆買命錢。”
“還有呢？”
“至於其他“營生”，那是數不勝數。看守義塚地、化人廠；看街打更、充當仵工收殮無主屍；大戶人家辦喪事的時候去舉哀臨哭……這些都算是正當營生；要說不正當的，西關外的鬼市出賣各種贓物乃至盜墳掘墓得來得隨葬品……冇有關帝廟人馬撐腰，根本成不了市；外來的扒手、竊賊、‘拍花的’……要在城裡城外‘做生意’，也得到關帝廟來‘燒香’求得庇護。“
林佰光久在廣州，和關帝廟人馬並不是毫無接觸，但是第一次了解到這麼詳儘的信息。他感到過去自己小看了他們。現在看起來，關帝廟人馬已經是廣州的一個爛瘡了，不但要醫，還得趕快。
“這麼說來，關帝廟人馬全是心甘情願當乞丐的嘍？”
“全是說不上。除了‘有手藝’的。多數人還是想有一碗正經飯吃。畢竟這行吃了上頓不知下頓，不知
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）