第二百九十二節新貴樸德歡
第二百九十二節新貴樸德歡(第2/4頁)
的，是當地的屯田。
李朝給予每個監營若乾荒地，由各監營自行開墾，當作屯田。屯田的收入用來負擔軍費，目的是補充軍資。實際上屯田的收入常被用做官廳的一般經費或者成為牧使的私人錢財。屯田都由官婢負責耕種。因為屯田存在嚴重的弊端，成宗大王時代廢止了使用官奴婢耕種屯田的製度，但是在濟州島仍然由官奴婢負責屯田的耕種。
因為濟州島的土地貧瘠，大部分地區不適合開發水田，所以屯田主要是旱地，用來種植大麥和蕎麥――當時朝鮮還很少種植小麥。大多數元老還記得“麵粉是很珍貴的食材”這句話。
這部分官奴婢實際上是國家農奴，馮宗澤認為正是吳南海搞集約農業。大農場的好對象：土地和勞動力都是現成的。
負責放牧和飼養的官奴婢也由農業部門接受，準備由農委會改組為專門的畜牧生產隊。
餘下的從事手工業和供給奔走使喚的官奴婢由軍管會直接接受改編為本地勞工中隊。
作為重大的行政舉措，馮宗澤貼出告示。以元老院濟州軍管會的名義發出第一號命令，放免濟州島上所有官奴婢為良人，今後不許再稱為“公賤”。
同時廢除了官奴婢的身貢：“即已免為白丁，原所承擔之各項身貢一概豁免，所與良人百姓曆年之累欠亦不再追比。”
這一舉措雖然不外乎改個身份，但在收買人心上的意義極大。對當地的百姓來說亦頗為震撼。當地人私下裡稱呼這些獲得釋放恢複白丁身份的官奴婢為“髡白丁”――意思是髡倭到來才得到白丁身份。
對原本的官奴婢的角度來說，這一命令
堪稱“翻天覆地”：廢除了奴婢身份，不再是打入另冊的“賤民”――不僅是自身的地位得到了解放，連子孫後代都得以翻身做人，感激之情是不用說得。
樸家兄弟在看到布告的當天哭了個昏天黑地。當天。痛哭的人家非他們一戶。
放免奴婢是名義上，免除身貢在經濟上，雙管齊下，馮宗澤先把占據濟州島人口三分之一以上的官奴婢給爭取過來了。
有了自己的基本群眾，乾什麼事情就容易入手了。
他又在三城同時開倉放糧，對最困難的官奴婢和百姓進行賑濟。收養孤兒，一時間各種收買人心的舉措繼而連三。百姓們對“髡倭”由原本的懼怕、懷疑，漸漸的變得歡迎起來。
“下一步就是拉隊伍了。”馮宗澤對南宮無敵說道。
“隻要有糧食，拉隊伍輕而易舉。”
招募治安軍的工作冇費多少力氣：新來得征服者們即不殺人也不搶掠，――這就給大家足夠的安全感，再觀摩了他們每天三頓飯的內容之後，要招募新兵就變得十分簡單了。在這個長期處於慢性饑荒的時代裡，為
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