臨高啟明

第二百五十五節治安軍

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第二百五十五節治安軍(第2/4頁)

依然是使用植物性染料,顏色的附著度不高,部隊在烈日下訓練很快就出現了褪色。自從特種聯合化工企業製造出來了少量苦味酸,聯勤總部就用它試驗性的的染了一批哢嘰黃的棉布:染料主要來自於傳統的薑黃,加上少量自製的苦味酸。

不過苦味酸實在太少,薑黃的供應亦不夠充分。冇法給足夠的布匹染色,結果這批布匹就給了治安軍製作軍服。哢嘰黃套頭製服、白色帆布綁腿和藤編糊油紙的鬥笠盔――這就是治安軍的標準形象,不用說實在有點猥瑣,特彆是士兵的身高基本都在1.55米以下的時候。

每天治安軍日本教育隊在營地裡訓練的時候總是引來過路元老和歸化民的圍觀。不但因為他們的形象,海有日本兵每天開始訓練之前都要三呼“板載”,於是大家就給他們的營地取了個綽號叫“板載營”。

紫川秀次和三百多名日籍雇傭兵從到達臨高起就被圈禁在教育總監部的訓練營地裡。為了防止這些從不知節操為何物的傭兵鬨出什麼幺蛾子來,教育總監部方麵也加強了警戒,特彆是調來得受過鎮暴訓練的警備連。不過這些傭兵的令行禁止卻出乎教育總監部的意料。

日本人不是天然守紀律,而是這些日本**絲們更重視一天三頓米飯和魚。日本很早就承受到人口過剩的壓力:17世紀日本已經有了近億人口,很早就嘗到了生存資源緊張的窘境。多山地的島國人多地少,加上幕府和大名們極其嚴苛的剝削:六公四民是常態,五公五民就是仁政了。使得日本的農民過得日子極其艱難,一年到頭吃不到自己種出來的大米,靠雜糧勉強度日還吃不飽。即使到了明治大正時代的近現代日本農村,極度的貧困還是折磨著普通百姓。象《阿信》裡描寫的那樣的,雇傭個女仆乾一年活隻要一袋大米這不還是最慘烈的現象,在一些偏僻貧瘠的山區農村,甚至

繼續保留了拋棄老年人的習俗。有的地區,除了有繼承權的長子可以結婚生育之外,冇有繼承權的次子、三郎除非自己外出覓食打工,否則要留在家中就隻能如同奴隸一般的為兄長乾活換一碗飯吃,不準結婚組成家庭。

17世紀的大量的日本人流出到東南亞,除了天主教徒遭到宗教迫害,解決吃飯問題也是一個重要原因。

現在他們有了充足的食物,米飯和乾魚管夠。第一次打開訓練營送來的裝飯菜的馬口鐵大桶,看到滿滿的米飯、乾魚和豆醬海帶湯,每個日本人都激動的流出了眼淚。紫川緊緊的握著十字架,仰望天空,感謝聖母將他送到了一個好地方。

從平秋盛把這些人帶到海南島,“一人違紀全員受罰”就是他們每天吃飯前必喊的口號。

除了被抓到的要罰

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