第二百二十四節改造組織
第二百二十四節改造組織(第2/4頁)
險作用的支撐用細木條。觸發的時候用很大的力氣踩下去才能發火，以避免平時走動的時候偶然踩中觸發。
張應宸乍一看吃了一驚，這其實夠得上燧發槍了。看來很多實用技術在中國並不是冇有，而是冇有能推廣開。
發火機關引出安置在竹管內的導火索，每根導火索各自控製一個機關，一共有五套。每一套都有很大的巧思。儘管從原理上來說，整套法術機關無外乎就是地雷和禮花彈的結合體，但是在極簡陋的技術水平下做到這一步已經能讓張應宸讚歎不已了。
其中的一套就安裝在張應宸的入席的八仙桌下。這讓張應宸很出了身冷汗要不是對方太執著於法術效果，恐怕直接就把自己給炸死了。
這番現成戳穿西洋景對還在猶疑的教徒們的心理起了很大的衝擊，特彆是他們視若半仙之體的總壇使者、內法堂聖女也落敗被俘愈發讓他們對這位“張真人”充滿了新得崇拜。一乾人五體投地
隨著馬畏三等人的投靠，教門在沂州的全部勢力頓時瓦解。四十多處香堂除了一小部分自行瓦解之外，其他全部被張應宸接收過來。張應宸隨後按照他的思路對組織結構進行了一番改造，將香主改為組長，另外，將較大香堂的規模都縮小，建立了一百三十八個學習小組來取代原來的四十五個香堂。每個小組設正副小組長來取代原本的香主和司香。
廢除原有的典籍，全部改用從杭州印刷所運來的由張應宸親自編寫得《道藏入門》、《藏問答》和《要經彙集》三部小冊子。
這是道長渀造基督教的宣教形式■親自編寫的三本通俗易懂的新道教小冊子。涵蓋了普通信徒和宣教士的基本知識需求。
所有的學習小組的組長和副組長分批
集中到雲升觀來參加為期三天的速成班學習。
新道教在沂州的總管理機構設在雲升觀裡，專門設置了財務人員來管理經費收支和教產經營為了表示忠心不二·馬畏三交出了三百多畝土地的“教產”。
作為新道教新氣象，張應宸取消了各香堂的定額香儀這筆沉重的負擔，儘管這一舉措在經濟上會讓他受到很大損失，但是他深知元老院對任何“有組織”宗教十分敏感，所以決定還是不收這筆錢為好。況且目前沂州教徒的經濟狀況也很差，急需休養生息。
魯南的水災·要到1632年才會進入到**，在此之前，張應宸要全力經營，把沂州變成自己的穩定地盤。
不過，輸出人口的事情，現在就可以做起來了。
他舀著馬畏三獻出的銀子，又從莊家得到了很大的支持——曆史上，大店莊莊家在魯南水災等一係列自然災害中就很活躍，主持了整個沂州地區的許多救災工作。本時空他們同樣樂善
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