臨高啟明

第一百五十六節朱宗元

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第一百五十六節朱宗元(第2/4頁)

濟錢糧還在調集途中。有時候朝廷甚至根本不救濟或者僅僅是象征xing的撥一點錢糧。因而地方上的救濟大多是由士紳出麵組織辦理的。

經過了這次事件之後,教會也有心在下層百姓中博取好感,因而對趙引獸的提議一拍即合。雙方議定:由教會中的奉教縉紳出麵給予名義,再幫忙籌集一些善款,趙引弓負責籌集善款和具體辦理,辦“慈惠堂”。

舉辦慈善事業,雖然是地方士紳的一項正常活動·但是趙引弓這樣來了還不到半年的“外路人”搞這個是有很大風險的,現在有了地方縉紳出麵,在官府方麵就好辦多了。

這一天,趙引弓正在si宅內處理事務對外情報局的山海兩路布局已經先後到位,作為杭州站的負責人·他要為到杭州布點的“萬有”和“潤世堂”做一些打開當地局麵的工作——畢竟未來的工作需要山海兩路的大力支持才能運作正常。特彆是潤世堂這樣的藥店,在藥業競爭非常ji烈的杭州要站穩腳跟是要費一番手腳,而這種支持必須出自縉紳之手,這都有賴於趙引弓。

正在忙碌間,集英來報:有一位姓朱的杭州教會人士來拜。

“哦?”趙引弓最近接待了不少杭州教會的人士,一時間想不出來人是誰,拿過帖子一看才知道是朱宗元。

“原來是他!”趙引弓想他來拜訪倒在意料之中,論及明末的奉教儒生·朱宗元堪稱是其中最狂熱的一個。他字維城·號古越,浙江鄞縣(寧

o)人·但是經常在杭州活動。也是杭州教會中的活躍分子。

“請他到外書房奉茶。”趙引弓說著,放道手中的文件和筆,站起來喝了一口茶潤

了潤嗓子,奉華過來賺他理了理衣冠。

朱宗元儘管年紀很輕,而且當時還冇有功名,但是此人少年信教,見道超拔,精通天文,“務在修德”,“yu正人心”,是個要熱情有熱情要理論有理論的宗教狂熱分子。著述了《答客問》和《拯世略說》兩部神學著作,在天主教中國史上有著重要的地位。

這樣的人,在教會中當然很強的發言權,對於正要借重於教會力量的趙引弓來說是個不可怠慢的角se。

乍見之下,趙引弓頗為驚訝他的年輕,原來他是1609年生人,1631年才不過23歲,也就是舊時空大學本科畢業生的年齡。

雙方客套幾句之後,朱宗元先是謝了趙引弓在教案中的“護教義舉”,接著又循循善you的勸說他受洗入教,好在最近這樣的話趙引弓已經聽了不少,自有一套推諉的方法,幾套太極打完,朱宗元眼見這“廣東舉人”依然不鹹不淡,也不好意思再勸誡下去,便提起了正式來意。

他從隨身的書箱裡取出一疊手稿。

“趙兄請

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