第三百三十九節杜雯的策略
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第三百三十九節杜雯的策略
至於元老的義務，爭議不大，無非是一般憲法中的公民義務：遵守憲法和法律，維護國家安全等等。綱領中冇有規定元老有服兵役的義務。而是另外添加了一條，即元老在需要時候有義務拿起武器保衛穿越集團。
這時候林傳清要求發言。他提出動議：要求把元老的武器持有權作為神聖不可侵犯的權力寫進共同綱領。
“武器是元老反抗暴政，保衛自身權利的最後依靠。任何人、任何機構都無權剝奪、限製元老持有和使用武器的權力，否則就是意圖獨裁！”林傳清大聲說，“我要求把這條列入《共同綱領》。”
與會者中的大多數不知道為什麼林傳清要特意提出這點，還小題大做的要求寫入《共同綱領》，現在不就是大家人人帶槍嗎？每人一支手槍是從來不離身的。
北美分舵和其他一些人當然知道林傳清這個提議的意義――隻有大眾持有武器，並且享有使用武器的權力，國家機關才無法壟斷暴力，給予了人民大眾反抗暴政的可能性。這是典型的美式民主思維。
這個動議馬上受到北美分舵和槍械愛好者的強烈支持。由於無人反對，動議很快通過，將這一條列入共同綱領。
唯一的爭議發生了在納稅的條款上。綱領是明文規定元老有納稅的義務，有一部分人起來反對，認為這會造成未來的政府用納稅手段來剝削、掠奪元老；支持一方認為：未來的元老掌握的政治經濟權力大到無法想象，如果還要元老豁免稅務的權力，就會在元老階層裡沉澱海量財富，對整個社會經濟和社會秩序的穩定都有極大的危害。
正反雙方就這個問題再次進入辯論階段，支持納稅的主要是以裔凡為代表的財經、金融方麵的專業人員，反對的則五花八門，什麼人都有。
對於群眾來說，多數人認為為了穿越帝國的長治久安，元老應當承擔的納稅義務，不能豁免。但是他們又因為在另一個時空的經驗而擔心――一件事情開始的時候往往含有崇高、合理的目的，到最後都會淪為聚斂的手段。
對納稅問題的辯論持續了很久，最後由裔凡提出了一個折衷條款。規定元老在間接稅上享有國民待遇，但是向元老征收的直接稅必須經過元老院審議，一稅一議。隻有在第一次全體大會上通過遺產稅除外維持不變：元老死後其持有的穿越集團的股票一半收歸國有。
在元老的權力義務即將討論結束的時候，杜雯忽然要求發言。馬甲想，這位的發言不知道又有什麼高論了。
杜雯邁著一種特彆堅定有力的步子走上講臺，馬甲發現平素一貫穿著作訓服，以男性化的，無產階級的麵貌出現的杜雯居然穿著一身合體的女裝外套，
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