第一百五十六節澳門遊
第一百五十六節澳門遊(第3/4頁)
目鳥語心底升起一絲茫然。
澳門城市的格局和中國傳統城市完全不一樣，倒有些西班牙小城的味道，街道整齊劃一。整個城市不大，以一條十字大街為城區的核心。十字大街的交叉路口一座高大的十字架。沿街的建築多半是伊比利亞式的小樓，底樓是門廊。牆壁刷的雪白。從街道上可以看到沿街的窗戶都關著百葉窗。有人便想起了在窗戶下彈吉他的事情來。門多薩小姐用英文對文總說，這個地方很象委內瑞拉的一些內地小城，文總想這並不奇怪――兩者都是典型的伊比利亞殖民地城市。
至於街上的的行人那更是極有殖民地城市的味道：葡萄牙人、中國人、黑人和期間的混血人自然應有儘有，居然還有許多日本人，多半穿著葡萄牙人的仆役的號衣在前後奔走――葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人在整個東亞和東南亞都雇用日本人充當仆人、工匠、水手和士兵。另有些膚色黝黑，頭發蜷曲的人物，看起來類似阿三。賊眉鼠眼，猥瑣的東南亞土人也有不少。街道上熙熙攘攘，頗為熱鬨：騎著馬的貴族，坐著兩人抬的轎子，戴著麵紗，披著莎拉紗的貴婦人，後麵跟隨著打傘的黑奴。即使在遠離祖國萬裡的殖民地裡還是保持著原來的派頭。至於各種膚色，衣衫襤褸的水手，自然也是街上一景，他們個個醉醺醺的，在街上東倒西歪。那些大戶人家門口，則坐著穿號衣拿藤條的仆役，看到有喝醉的家夥企圖亂闖就狠狠的給他一下。
此時的澳門人口也有了很大的增長，葡萄牙人常住人口包括他們的黑奴在內大約有一千多人，另有不列入統計的當地中國人、另外由於貿易或者充當水手短期停留的印度人和馬來人也有不少。
眾人沿著街道漫步東張西望了一番，一直冇發現傳說中有大洋馬女招待的“小酒館”。於是白多碌提議去看看著名的大三吧教堂冇燒毀前是什麼模樣，大家一致同意。憑借大概的印象摸到原址的時候，才發覺此地正在大興土木――原來這大三吧教堂，即聖保祿教堂還正在建設中，滿地都是石頭和木材，工匠卻都是些日本人。找了個會日本話的人去打聽了一下，原來這教堂1612年就開工了，眾人想這效率可實在有些低――造了十七年，教堂還是一爛尾樓的模樣，也不知道這十七年來這群日本人到底在乾啥。
白多碌利用他的天主教徒的身份，很快就從那些日本人那裡打聽到了一些有用的消息――這群人大多是切支丹，在這裡工作即是謀生也算是奉獻。日本人對白多碌這位中國教友頗為熱情，在一起用結結巴巴的拉丁文念了幾句聖經之後，日本工匠說了當地的許多情況。
原來曾經讓澳門繁榮一時的大三角貿易已經
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