第五百九十九章善後
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的意思，但也冇多問，隻是覺得大抵是為招魂之用——怕有些靈魂還徘徊在屍體上不得往生。
這個怪異的儀式足足持續了一個時辰，午時，自由民們才開始一個個地往祭臺邊上祭拜，他們的動作冗長而麻煩，卻無一人含糊敷衍，皆一絲不苟按部就班神形俱到，蕭聰一行人摻雜其中，跟著各自祭拜一番，直到午夜，眾人祭拜完畢，蒙長荊元禮用火把點燃堆在高臺下的柴草，大火燒了近兩個時辰，才將這近十萬眾的屍體付與灰燼。
翌日，自由民又將灰燼儘數斂起，通通倒進自由民聚集地東邊一個早已挖好的大坑中，灰燼冇能將大坑填滿，四位蒙長親自動手，將那冇填平的部分鋪上一層尋常土壤，一群年齡不一的孩童，將一顆顆樹苗栽在這片埋葬著骨灰的土地上。
聽歐陽尋說，這種樹苗名叫“悟君衫”，算得上是一種比較稀有的樹種，之所以以此為名，是因為它最易通靈，卻最不易成靈，近道而不可成道，聞道卻最能顯道，若是長在尚道學豐之地，久而久之便能理解生靈所講之事，並將其顯化於枝葉之間，故名字中有一“悟”字，而如此通靈之物，即使上萬年，也難以誕生獨立的靈魂，人們將此視為不改初心莫能移誌的表現，所以名字中有一“君”字，又以其形狀貌似杉樹，故而得名“悟君衫”。
蕭聰思有所感，不禁心旌微動，將“悟君衫”栽在這處地方，端的是既合情契理又彆出心裁，這些在保衛信仰的戰鬥中喪生的自由民呐，是勇敢的戰士，也是虔誠的信徒，他們渴望著靈魂的自由，不願為荒邪所縛，為了傳承下信仰的火種，所以心甘情願地以生命相護，聆聽聖賢的教誨，對他們來說是一件多麼幸福的事情啊，那便祈願這一棵棵悟君衫能成為他們生命的延續，繼續銘記真理，並將其傳送到人們的心中。
至此，葬禮方畢，蕭聰將藏隙者的屍體收起，自由民們將地板上藏隙者留下的血汙清洗乾淨，城寨中心很快矗立起一座新的木閣，一切都好像恢複到了之前的模樣，隻有人們心中的悲傷還在隱隱作祟，還有那片細小的悟君衫在緩慢地生長，可日子終究還是繼續過下去，而無論怎麼過都是過，與其沉溺於悲傷的過往，何不麵向明天樂觀積極？艱難困苦的歲月裡千萬不能沉倫啊，不然，那些讓人懷念的犧牲者可就白死了。
為履前承之約，蕭聰由四位蒙長陪著，去了一趟建有法陣的自由民部落，為了研究法陣，在那裡呆了兩天，而後匆匆回來，僅僅用了三天半，便在此自由民部落建造了一座一模一樣的法陣。
說起來，這座用來提防藏隙者的法陣已經不是那麼重要，之所以還要修建它，隻不過是害怕藏隙者在遊曳
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