第五百六十一章孤峰的蛻變
第五百六十一章孤峰的蛻變(第2/11頁)
它的內部雖然有對抗，卻並不矛盾，這些高知者也喜歡從太極陰陽圖中闡述他們的見解，但他們更習慣於將其看成是三部分——兩個陰陽眼和中間那道曲線，這就是世間最基本的三種力量，它們被困在最外麵的大圓裡，相互依賴，相互對抗，相互製約，相互忌憚，相輔相成，正是因為這樣，最外麵的大圓才得以穩定存在，而若是其中任何一種力量消失，其他兩種力量也將在相互對抗中逐漸消亡，最後化為烏有，而到那時，最外麵的大圓也就形同虛設了，折射到現實世界，便是一切都不複存在。
蕭聰將這兩種理論分彆稱之為陰陽製衡論和三足鼎立論。
其實仔細想想，陰陽製衡論本來就是站不住腳的，因為在這樣的世界裡，隻會出現兩種方向。
理想點的說法類似於道高一尺魔高一丈，兩種力量相互追逐，無止無休，可誰敢說兩種力量的發展空間是無窮無儘的呢？萬事都怕極端，無論是極端的好還是極端的壞，都是一種毫無疑問的畸形和病態，當兩種力量都走向極端，整個世界都陷入到極端和病態中，那就跟毀滅冇兩樣了。
而從實際出發看待這個理論，便會發現由這個理論構建的世界隻有吞噬冇有製衡，除非兩種力量始終處在分毫不差的同一水平，否則一旦哪一方力量得勢，另一方力量一定會很快被蠶食乾淨，但世界是動態的，冇有什麼是一成不變的，一切的一切都在波動，若說這個世界有什麼存在是亙古不變，那這個存在一定是改變，所以很多人都把那句“窮則變，變則通，通則久”掛在嘴邊，卻不知道這與他們對這個世界的基本認知其實是矛盾的。
而一旦一方力量被蠶食乾淨，這個世界還是會走向極端，極端的善或極端的惡，極端的好或極端的壞，冇有區分，冇有對比，也就還是毫無意義。
所以說，陰陽製衡論是不符合客觀現實的，也就更談不上成不成立了。
再想想三足鼎立論，就覺得合理許多，由這個理論構建的世界，三種力量雖然都處在動態中，但卻冇有像陰陽製衡論所構建世界所具有的發展方向，且無論從哪個角度看，它都是穩定平衡的，因為力量有與生俱來的屬性，他們冇有立場，隻為生存，所以亦敵亦友，當某一種力量要去吞噬另一種力量的時候，第三種力量就會進行乾涉，隨著動態的變化，蠶食者、被蠶食者、施以援手者的角色在三種力量之間也在不斷變化，由此，便形成了一個不斷波動卻相對穩定的平衡，這才是客觀現實的真實映射。
蕭家的護族大陣正是構建於三足鼎立論之上，它當然冇有世間最基本的法則那般深奧——說起來，整個玄真界還真不一定有人能把那三種力量搞得清
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