第992章
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黃天佑說了一大串玉皇大帝的名號，馬叔也搖頭晃腦地說：“冇錯冇錯，其實道家的天堂，原本指的就是天庭，是神仙住的地方啊。”
此時任爺卻搖搖頭，說道：“那倒也不全對，依我之見，道教當然有自己追尋的天堂，可那畢竟是虛無縹緲的東西，是隻有神仙才能去的地方。但實際上，真正的道者未必在天上。我有一番道理，可能會很嘮叨，一家之言，也未必正確，不知你們愛不愛聽？”
反正路途很長，牛車很慢，我們都表示願意聽。
任爺一笑，捋了捋胡子說：“那就且聽貧道細細道來……”
這位任爺對我們說，道教其實和其他教派最大的不同，就是道教是生命宗教，最重視人的生命，把肉身看做是精神的住宅。
正所謂仙道貴生，這句話的意思就是神仙的道法貴重，是在於重視生機和生命，修仙長生是主要訴求。
所以，道教不信奉末法時代或者末日審判，不會把一切希望放在來世，雖然也信前生後世，卻不會因此為自己的今生推卸責任。
道教講究的是道法自然、天道承負、華夏永繼、敬天法祖、追尋真理、探索大道、天地公正、維護正義、麵對現實、重在今生。
雖然道教裡麵，也有很多行為不端的道士，但教理教義卻是讓我們更愛這個世界，並努力把這個世界建設的更好。
道家的核心思想是：道法自然，無為而治，與自然和諧相處。
所以，我們要清清白白做人、坦坦蕩蕩做事，俯仰不愧天地，即便人生困苦，也不要自認為生來就有罪，或者一定就要被前世因果糾葛。
無論前世今生如何，無論神佛也罷，因果也罷，我們的生命就是宇宙間最大的奇跡，我們享受生命的精彩，理應也把最精彩的自我回饋給今生，而不是做任何神仙的精神奴隸，更不必被前世因果羈絆。
所以，我們所信奉的因果一定要超越個體，脫離那種狹隘的自我超脫，更不是自私的上天堂。
因此，真正的修行不是會念經打坐就可以的，更不是天天閉關不問世事就能成仙。
真正的道者，要做的是一種文明延續，這是對過去時代的繼承，對當下時代的責任，對未來時代的擔當，所以我們雖然是信仰神靈，但我們不迷信神靈、不畏懼神靈，而是敬畏神靈、延續神靈的路。
因為我們的神靈代表了天地正道，也代表了一種行為和道德規範。
畢竟在古代，隻有那些品德高尚，並且對國家對百姓有貢獻的人，才能夠封神啊。
簡單來說，古代能封神的人物，大概有以下幾種。
第一種是被百姓樹立為榜樣的人物，他們或忠或孝，或者品德高尚，足以成為大眾的行為典範。
第二種是為了安邦定國立下功
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