第四十五章獨自感悟
第四十五章獨自感悟(第3/4頁)
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他在妙手醫館時，經曆過多次解剖治療，之後又以自己的身體作為解剖格物的樣品，反複多次解剖研究，對於自己的身體構造可謂是了如指掌。
通過根骨第六感，李默感知著自己的身體結構。
皮膚表層的毛孔在輕輕呼吸，血液沿著毛細血管在皮下脂肪流淌，肌肉組織正在休整恢複，肺部氣泡在均勻地呼吸，腎上腺素正在消退，心臟在一息時間跳動三次半……
元氣是什麼，李默早已獲得答案。
天地元氣，自然之氣，生命本質，宇宙原初，混沌伊始。
元氣本身並冇有實體，它是一種規則、道理、原理，甚至可以說是一個概念意義，是物質的結構特征、是能量的運轉變化、是現象的成因特性、生命的生機活力。
非要比喻的話，元氣更像是道理。
有人說存在即是道理。
換而言之，道理即是存在，存在即是元氣。
因此對於絕大多數的人來說，天地元氣乃是看不見摸不著的，隻能以第六感去感受，但同時也可以通過規律、原理、本質去感悟。
那麼法力又是什麼呢？
李默曾經認為，法力就像是媒介物，能夠引動天地元氣再現某種道理，施展出法術。
但隨著他的學識不斷提升，對於法力的理解，也逐漸有了更深層的體悟。
法力絕不隻是施展法術的消耗品。
這種認知太片麵了。
這種認知隻看到了施展法術需要消耗法力，卻忽視了法力對於身體素質、法力恢複、氣場威壓、法術威能的全麵提升，以及修為境界對於方士的全麵提升，境界提升帶來的種種不可思議手段。
目前可以確定的是，隻有方士才能獲得法力。
法力的特點在於方士所施展的法術，乃是某種道理的再現，凡夫俗子肉眼難見，但卻能影響現實。
而各種異類則是依靠晶核施展法術，對於現實乃是真實的存在，即使是凡夫俗子也能看見。
獲得法力的方法，絕非隻有依靠根骨。
這隻是最簡單的方法而已。
獲得法力的方法，恐怕要比想象中的還要多，隻是每個人生而不同，很難找到適用於自己的方法而已。
古方士用學識創造奇跡，格物致知總結道理。
在那個物質極大豐富、學識交流百家爭鳴、充滿理想主義的年代，法力和法術一樣，都隻是古方士格物致知過程中附帶的收益而已，是實現理想的過程中附帶所得。
戰鬥能力也許是方士眼中重要的指標，但絕對不是追逐的理想。
突然！
李默感覺自己體內的法力，似乎提升了一絲。
“難道是法力自行恢複過程中產生的錯覺？”
他睜開雙眼，有些難以置信，並冇有因此而喜悅，反而皺起了眉頭。
他明明什麼都冇有做，法力
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