第547章格物致知VS知行合一：
第547章格物致知VS知行合一：(第1/2頁)
格物致知vs知行合一：你虧錢隻是因為冇修心嗎？
你有冇有過這樣的經曆：明明知道該怎麼做，卻因為猶豫、恐懼等各種原因，最終錯失機會，甚至變盈利為虧損？經常一買就跌，一賣就漲？或者是一直在“修心”，但卻越修心越亂，操作更亂？
聊了形而上，聊了辯證法，聊了陽明心學，那自然就想到格物致知與知行合一，你怎麼理解這兩句話？
這兩個詞並不難說清楚，如果從我們做股市投資的角度來看，格物致知就是去尋找股市的規律，知行合一就是如何把自己認識到的股市規律落到實地，其實就是這一句話的事兒。
格物致知是程朱理學向外求理的認知方法，目標是怎麼找真理，找規律。而知行合一是陽明心學向內求理的實踐智慧，是怎麼用真理，用規律。
它們的最終目標都是明事理、做聖人，當然對我們投資者來說，就是找到股市規律，然後賺錢。一碼事兒。
從字麵上來看，格物致知這4個字的意思，格就是研究、探究，物就是外部事物，致就是獲得、達到，知就是真理、規律，一目了然，冇啥難理解的。研究股市，就要從股市中去找股市的規律，不能緣木求魚。
而知行合一，知就是對股市規律的認知，行就是把對股市規律的認知落到操作上，也冇啥難理解的。真正的知道必然會做到，如果冇做到，說明不是真的知道。
它們倆解決的一個是如何求知，一個是如何落地的問題。投資者要通過研究股市，先建立對股市基本的認知，找到股市的規律，這是知的起點，當然也並不容易。而很多人之所以懂得很多道理，卻過不好這一生，原因就是知和行分離了。知行合一就是要把知落到行上，對投資者來說就是把認知到的股市規律落到量化買賣點上，這是知的重點。
有一些投資者還容易犯另一個錯誤，他們不去研究股市的規律，而是整天搞什麼修心養性，這就犯了我們前幾篇文章中說的唯心的錯誤了。
投資者要先格物致知，通過觀察與學習發現股市的規律，建立對股市的正確認知，然後再用知行合一，再用行動，也就是定量分析的方法，去實現這些認知，去驗證這些認知，在實踐中深化對股市規律的理解，最終達到知行合一。
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玩石可以格性，可以知默，可以全德，可以悟禪，可以歸璞，故石為吾師，行不言之教，屢受其誨。君子如玉，如切如磋，如琢如磨，然後成器。成器而失信，失信則不能全道。人有人間秩序，天有天地秩序，寧失所寶，反歸其璞。我自無用頑石，天然自全，何賴人間琢磨捐吾邪？
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