第523章實踐第一
第523章實踐第一(第2/4頁)
最大的就是馬克思主義哲學。我從二十幾歲開始學哲學，一直堅持在工作中學，邊乾邊學，邊學邊乾，幾十年從未間斷。”《辯證法隨談》正是瑞環同誌長期學習思考的厚積薄發之作。另一方麵，瑞環同誌學哲學，不是為了裝點門麵、做做樣子，不是從書本到書本、為學習而學習，而是為信仰而學、為實踐而學。他認為，學哲學首先要信哲學。“這是一個立場問題、感情問題、信仰問題，也就是為什麼而學的問題。”明確了為什麼而學，瑞環同誌進一步精辟闡述了學哲學的根本途徑，在於理論聯係實際、學以致用。他講：“學習理論，光讀書不行，必須聯係實際。離開聯係實際，學習理論就失去了目的；離開聯係實際，學習理論就失去了動力；離開聯係實際，學習理論也就失去了衡量的標準。”瑞環同誌強調：“實踐的觀點是馬克思主義辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。認識的來源是實踐，認識的標準是實踐，認識的動力是實踐，認識的目的也是實踐，隻有在實踐的基礎上，馬克思主義哲學才超越以往的全部哲學，才構成唯物論與辯證法的統一。”
如何堅持實踐第一，繼承和弘揚理論聯係實際的好學風？《辯證法隨談》的“求是”“實踐”“務實”“辦實事”等專題中，專門作了精辟的論述。包括：一切要以時間、地點和條件為轉移；要學會透過現象看本質，通過偶然發現必然，把握、遵循和運用客觀規律；要塌下心來調查研究，深入實際、深入基層、深入群眾；要少講空話、多乾實事，知實情、想實招、說實話、求實效；等等。在其他的各個篇目中，也都始終貫串著實踐第一的觀點，體現了理論聯係實際的學風。比如，在“發展”篇中，瑞環同誌開宗明義地講：“發展的觀點是馬克思主義的基本觀點，是我們黨必須始終重視和堅持的觀點。”“世界上不存在任何永恒的東西，隻有一個永恒的原理，就是永恒的發展。”在“改革”篇中，瑞環同誌強調：必須堅決反對教條主義、本本主義，堅持以是否有利於生產力的發展為根本標準，“如果乾什麼事情都要以書本怎麼寫的，規定怎麼說的，領袖怎麼講的，過去怎麼辦的，彆人怎麼乾的為根據，改革就寸步難行。”在“創新”篇中，瑞環同誌指出：“社會實踐是不斷發展的，人的認識是不斷深化的，創新活動是永無止境的。”在“作風”篇中，瑞環同誌強調：領導乾部必須克服形式主義、官僚主義，深入實際、深入基層、深入群眾，調查研究。他指出：“寫在紙上，說在嘴上，掛在牆上，落在會上。這種紙上談兵的不良作風，貽誤甚多。”“空談必然誤事、誤人、誤
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