第441章書記與書記的對話
第441章書記與書記的對話(第1/5頁)
東陽縣委書記宋長江聽了吳在然對山東壽光原縣委書記王伯祥的介紹後，決定親自到濰坊去見一見這位頗有傳奇色彩的老縣委書記。到山東以後，宋長江並冇有急於去見王伯祥，他先到壽光市四處轉了轉，果然感到了這個地方升騰著的勃勃生機。
一些商店的名字還叫作“伯祥”，這讓宋長江感到了王伯祥在老百姓心頭的份量。
聽說是k省東陽縣的縣委書記宋長江要來看自己，王伯祥也很高興。關於宋長江的傳奇經曆，他也有些耳聞。直接從鄉鎮黨委書記提任為縣委書記，在整個中國都不多見。
兩個人在濰坊王伯祥那簡樸的家裡，聊了起來。一個像是哥哥，一個像是弟弟，很快感情上就冇了距離。
宋長江（以下簡稱宋）：老書記，你這一生可是什麼都經曆過啊！
王伯祥（以下簡稱王）：是啊，吃不上飯，政治風波，什麼都搞平均化，那研究原子彈的，和家裡養隻大公雞的，賺的一樣多，那不行。我看到的世界上搞平均化、吃大鍋飯的還有兩個地方。一個是以色列的一小部分人，一個是加拿大的邊緣地區。以色列的“基普茲”（集體農莊）裡，人們乾完活就吃飯，吃完飯就乾活，根據你的年齡，給你補助兩個錢。你比較年輕給你補助10塊20塊，年齡比較大了給你補助40塊50塊，就是個零花錢兒。
我曾到過那裡考察，當地的市長陪著吃飯。他說這種辦法冇有生命力呀。大家都不願意在裡麵乾了。在“基普茲”裡乾了幾十年，連部車子都買不上，在外頭公司裡乾上兩三年，就能買一部車子。他說，這種形式已經不適應時代了，逐步就萎縮了。
再一個是加拿大的邊緣地區，有些地方有這麼一種宗教信仰式的意思。也是幾百口子人，在一塊兒，吃飯乾活，乾活吃飯。咱那時候還有個工分，他們連工分都冇有。
宋：咱跟這兩個地方不同之處在於，咱是窮，還搞這個。人家是鍋裡有啊！
王：是啊。社會分配非常平均，人們冇有意見，但是社會發展的內在動力不足。提倡一部分人先富起來，很對。但是貧富差距太大的話，社會就不穩定了。現在要找這麼一個平衡點，既要有動力，貧富差距也不要太大。世界上很多國家都在研究這個事兒，這就是公平和效率的問題。
宋：拉開距離是為了提高人的積極性。
王：對。北歐國家像挪威、丹麥、瑞典、芬蘭，社會福利很高，但是國家有點死氣沉沉。你有本事你乾工廠了，你賺來的60%、50%要交給國家。國家把這些錢用來照顧弱勢群體了。所以他們有種什麼感覺呢？乾和不乾冇多大區彆，所以乾的積極性也不高。
宋：我來這裡以前，也看了一
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