第二百九十六章湧起彈棋局
第二百九十六章湧起彈棋局(第5/6頁)
十幾年前，邱九章就親眼見過那間裝滿人體遺骸的密室，看著老教主是如何從武夷山中偷出那些千百年不腐的仙蛻乾屍，然後再將其開膛破肚，給乾屍體內置入某種泥土塑成的五臟做成儺神，說是旨在模仿人體結構，要使其“活”起來。
邱九章後來從行腳僧口中打聽到，這是一種叫做“裝藏”的佛教法門，隻是不知為何老教主所用的不是佛經中的金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙七寶，而是替換成了一些更加詭譎險惡的東西。
邱九章清楚，這個東西一定有問題。
直至臨終前，老教主才把這些所記錄的心得筆記完整傳授給邱九章，他說這個儺神法子源於他年輕時在崇安、鬆溪一帶山中采礦燒炭時遇見的一幫怪人，其中藏著成仙不死的奧秘。他之所以相告，是要邱九章學會後依法施為，也把他的遺體開膛破肚、做成這般模樣，然後盛放在香木做成的神轎當中。
如此這般直到日月星三辰歸位，他就能羽化成仙，與天地同壽了。
邱九章作為行醫之人，本對此事全然不信，但他看著老教主壇罐裡那分明用泥土捏成、卻與人體五臟難分真偽的“臟器”，又產生了頗多懸疑，最終結合著祖上邱純在族譜中的隱秘記載，弄明白了此法必然與崇安自古流傳的“旱魃”有所關聯，甚至這個法子就是為模仿天生火穴中骨殖不化而來的。
可惜老教主至死都未透露這些仿佛泥土所作的“臟器”，到底是何原料製成，隻是在臨終呢喃提到過什麼“西山北岩”，邱九章卻始終不得要領，更打聽不到這個地方。
老教主似乎很確信自己還能活過來，表示屆時就會把仙法傳授給大弟子，可直至現在，那座敷金嵌玉的宏偉神龕上，依然端坐著骨瘦嶙峋的錦袍老教主。
他的遺體深目而玄凖，鳶肩而脩頸，乾削之中頗為醜怪，透出骨存肉銷之後的飄渺仙氣，卻絲毫冇有像儺神般死而複生的跡象。
邱九章歎了一口氣，傳令道。
“傳下去，讓大夥一起念誦心咒，自有神明護佑，無往不辟！”
隨著一聲聲“祖師慈悲，祖師搭救”的頌唱聲響起，眾人手中東倒西歪的柴燭再次順煙直上，化作一團氤氳沸騰的煙雲，蒙蒙漠漠地向著天頂照耀，每個人似乎都虔信著自己得到了庇佑。
而此時此刻，他們平時虔誠燒拜的龕中之神，也確實複生而起，正在他們的麵前上演大戲，這更讓教民們泣極而笑，怪態百出。一時之間邪怪交作，石獅無言而爺，大樹無故而立祀，木偶飄拾，古柩嘶風，猜神疑仙，一唱而和，酒肉香紙，男女狂趨。
小石頭孤身一人，在這群幾乎癲狂的淨鬳教徒麵前，在這儺神屍臭熏天的包圍之中，全然冇有退縮
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