第二百四十七章回首故山千裡外
第二百四十七章回首故山千裡外(第2/13頁)
南的統治地位，麵對這樣的恭維，吳之茂自然不能也不敢推脫謙讓，於是隻能沉默下來。
青竹長老隨即轉過頭對場內中人環視一眼，“阿彌陀佛，老僧出家於前明萬曆四十八年，由於才器疏陋、思惟不敏，顧厚顏忝居南寧崇善寺典座僧一職，閒暇時則拂照寺中的遊方僧眾。”
“崇禎十年九月，江陰徐弘祖居士前來寺外叩門，形容憔悴，風塵仆仆，與仆二人攙扶一人欲往投宿。徐施主稱此人乃天臺山國清寺靜聞和尚，因與其在洞庭遇險、湘江遭劫，故此身受重傷，急需救治。”
“細問之下，才知徐施主與其相期入滇，一路同行，卻不想竟遭此噩。老僧見其文引無謬，便帶其進入寺中掛單，延醫問藥，竭心儘力。然而靜聞和尚傷勢頗重，又得痢疾，以至於積垢遍體，遺臭滿室，唯有寺僧寶檀頗為殷勤，能不避垢穢，晝夜操勞，故而徐施主頗為動容。”
“靜聞和尚久病難愈，徐施主便與寺中主持商議，將靜聞和尚暫且安置此處，留下銀錢以資日用。方丈隨即應允，而靜聞和尚卻執意入滇中雞足山，屢屢索要鞋、茶不已，也是徐施主多方勸諫方才作罷，暫且同意留待靜養……”
青竹長老緩緩訴說，將一樁十幾年前的舊事當著眾人提起，其中穿插的細節油然在目，絕無編造附會之可能。
安仁上人聽著青竹長老的描述，也回憶起了這個素未謀麵的和尚。
這位靜聞和尚，乃是奉天臺山國清寺主持之命，攜自己刺血二十年書成的《法華經》，發願要不遠千裡親自送至雞足山迦葉祖師座前。
然而他被安置在南寧崇善寺之後不久，傷勢發作重傷不治，因其曾交代徐霞客“若不能以身至雞山，其必以骨至”，故而徐霞客親自護送靜聞骨灰、經書前來，至此，靜聞矢誌雞足山的宏願才最終得以實現。
對於有如此宏願意力之人，安仁上人向來都欽佩不已。靜聞和尚弘毅不退，即便最終力有未逮，仍堪為當世奇人；而徐霞客的重信守諾、不畏險阻，最終將其經文、遺骨安葬在此，也足讓安仁上人動容。
念及此處，安仁上人不由得轉頭看向了癱瘓昏迷的江聞，似乎又想起他先前那個顛倒離奇的夢境。
安仁上人分明記得，自己發下舍身大願後跳崖而死，耳邊的風聲獵獵猶然可聞，恍惚間又看見他正身處一處純白澈淨、天地混同的空蕩世界之中，而江聞正一臉無奈地站在他麵前，身上披著粗陋不堪的百衲袈裟，嘴裡嘟囔著什麼你們塵緣未了，本就該乘願而回，我欠你的舍身大願，正好再還給你。
隨後記憶模糊，安仁上人隻記得江聞又交代了一番說辭，告訴他需如此這般，安仁就在華首岩上幽幽轉醒，而品照小和尚
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