第九十四章詄蕩天門開
第九十四章詄蕩天門開(第2/3頁)
沾染香氣的由來。…
元化子修行多年不沾葷酒，大量飲酒自然受不了，因此小道士所說丟失的桂花，正是被元化子偷偷拿去釀成了桂花酒，靠著最喜歡的桂花味喝下去！
如此說來，卻不是白蓮教挾持著老道士上山，而是老道士早就準備妥當，本就打算親赴“架壑升仙宴”！
…………
始皇帝三十五年，始皇第四次東巡，抵達雲陽。
一路上始皇自稱真人，不稱朕，行蹤絕密，無人知之。隨後群臣與皇帝議事，一律在鹹陽宮內進行，下令大舉征發徭役，命蒙恬主持拓築從九原至雲陽的直道。
同樣在那年，武夷山中兩千餘男女聽聞九死一生的徭役又來了，共同踏上縵亭峰的仙宴，自此消失不見，場麵讓趕來征民夫的秦吏驚恐萬分。
自那以後，每逢府縣遭遇災異兵燹，就會有人走上不歸路，自行摒除了人間一切痛苦，掃除身後一切顧慮，施施然地走入縵亭峰的“成仙”之路。
一切的由來，就是武夷山民偶發崖棺時，從枯骨中找到先秦隱士留下的升仙密法。
元化子來到武夷山的那一年，“城齧於水、垣壞於兵，是年大饑疫，民多采樹葉食之。”
元化子來到武夷山的那一年，他冇那麼老，也不再年輕，他隻是按照師門的順序，回來主持會仙觀。
元化子來到武夷山的那一年，他見證了清兵逢五抽一屠遍山腳，九曲溪血流漂杵。隻是幸存山民表情卻格外平靜，對生死之事態度奇特，淚痕未乾的臉上帶著詭異的笑容。
幾天後，元化子聽到喧鬨聲打開觀門，發現門外流民四散，人人麵黃肌瘦、病容交瘁，卻穿著最體麵的衣服，黃昏中相互攙扶著往山道走去。
更不知是誰，將一個帶著重病發燒的孩子，悄悄放在了觀門外。
冇人肯承認自己是孩子的父母。
他們的沉默中帶著隱忍的喜悅，深一腳淺一腳地毅然上山。這群夜間行進者彎彎曲曲的隊伍表情很可怕，尋常人看著他們參差不齊地進入山中的行動，隻會由衷地膽戰心驚。
元化子張了張嘴，想說些“天道遠，人道邇，自古艱辛難言之”的道理，卻悶悶地說不出話來。
那天晚上縵亭峰上的紅光漫天，架壑仙宴鼓舞不絕，仙人之聲笙簫繚繞，卻再也冇有人回來。
自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生，但人死如何才能複生？這般升仙何異於尋死？隻不過跟人世間諸般痛苦來說，這條飄渺虛無的道路，要比冰冷地躺在土裡更容易接受點。
艱難活著和一了百了，哪個難？哪個又容易？
闔家消失的孩子後來成了自己徒弟，也知道了父母親人的歸宿，常常看著縵亭峰出神，表情既懼怕又好奇，宛如元化子那天在山民臉上看到的一
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