長生從坊市散修開始

第391章蟄龍隱與替劫之術

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第391章蟄龍隱與替劫之術(第1/7頁)

這部《百世功》共分為五層。

在修仙界。

單看功法的層級劃分,就可以知曉是古修還是新創。

一套完整的功法若是劃分五層,其往往意味著它足以支撐一位修士從煉氣開始,一路突破築基、金丹、元嬰。

直至問鼎那超凡入聖的化神之境。

乃是能夠開宗立派的傳承功法。

然而,修仙界對於功法層級的劃分曆來五花八門。

並無一定之規。

現今流傳最廣的功法,即將一個大境界清晰地劃分為前、中、後三期。

每個小境界都對應一層功法。

層層註解——

如登階梯——

亦有部分傳承悠久的古修功法,往往隻區分“前期”與“後期”,並無“中期”這一過渡概念。

李易之前所修的《五雷訣·煉氣篇》,便是這般路數。

而最為特殊的,便是大道至簡的“一層”之法。

傳聞在蠻荒上古時期,天地靈氣沛然,修行更重悟性與根本。

一層便囊括一個大境界的全部精義。

眼前這部來自林家、看似平平無奇的《百世功》,其“五層”之數,恰恰對應著煉氣、築基、金丹、元嬰、化神這五大境界。

乃是不折不扣上古傳承的路子。

也正因如此,第一個疑問湧上李易的心頭。

林家,一個出身玄石部的小修仙家族,何德何能,竟會珍藏著這樣一部傳承自上古的完整功法?

重新翻到第一層。

李易收斂心神,幾乎是逐字逐句地分析功法之釋義。

此層內容中正平和。

行功路線皆在常規經脈中穩健運行。

引氣、煉化、歸元的步驟循序漸進。

與玄門正宗的入門心法幾乎彆無二致。

若隻看此層,任誰都會認為這是一部根基紮實的高階修仙功法。

然而,當他將神識沉入第二層。

那對應著築基期的修煉法門時,先前那份平和安穩的印象被瞬間打破,

功法開篇不久,便提出了一項極為凶險的要求。

需“逆脈修仙”。

此四字看似簡潔,實則蘊含著顛覆常理的巨大風險。

所謂“逆脈修仙”,並非指簡單的行氣路線調整。

而是要修煉者從根本上,於特定周天運轉時,令自身苦修而來的精純法力,在全身經脈中實現逆向流轉。

這無異於讓江河倒灌。

稍有不慎,輕則經脈受損,修為倒退。

重則經絡寸斷,丹田崩毀。

甚至當場身死道消。

誠然,在一些偏門或霸道的功法中並非冇有先例。

雖然極為凶險。

但若控製得當,也算不上什麼天大的問題。

但緊接著的要求,就讓李易的目光瞬間變得銳利起來。

此法門在逆轉經脈修煉的關鍵時刻。

竟明確提出需要借助一名女修的身體作為“爐鼎”。

所謂的“爐鼎

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