093丶止在譚仙拄杖前
093丶止在譚仙拄杖前(第3/4頁)
雖不是考古專家，卻能感受到其玄妙的古樸氣息。
這是一副立軸人物畫，長約四尺，寬約一尺半，題為「譚仙拄杖圖」，題下的小字落款為「弟子雷盾子敬留」。
這幅畫在書畫界所知的人不多，但在術門卻是大名鼎鼎，何考曾聽武岩駿和錢固然都提起過。
畫中人物就是丹鼎門的祖師譚仙人，披發未簪，身著大氅丶腳踏芒鞋，拄著一根長長的虯節筇竹杖，杖上掛著一隻大漆酒葫蘆，行走於山水之間。
人物五官以及器物，皆以須毫工筆描繪，極為傳神；隨風飄動的衣飾以及遠山近水，則是水墨大寫意，寥寥數筆便儘得其趣。
譚仙人原名譚峻，是術門經曆隱娘與樵夫之亂前的人物了。丹鼎門弟子都認為，他是術門有史以來各修為最高的祖師。
其修為究竟有多高？反正人間成就已不足以形容，據稱是成仙了。其他術門弟子可能有不同的觀點，但也不會否認譚仙人的修為成就確實高絕。
這幅畫是一千多年前，其弟子雷盾子所作，據稱是在譚峻成仙後，為了緬懷其師，也是為了給術門留下其仙容。
雷盾子在術門中也有明確記載，據說其修為至少已是七階大藥師，至於最終究竟有多高，如今則無人知曉也無從考證了。
此畫在隱娘與樵夫之亂期間下落不明，千年來的動蕩與變遷輾轉，直至近年，才發現它被南華美術學院圖書館收藏，發現者就是小武的師父張燕飛。
張燕飛後來鋃鐺入獄，源頭也是因為這幅畫。（詳見本書014丶016丶018章）
這幅畫曾被南華美術學院選送，參加了主題為「東國古代神秘文化」的全國巡展，最後一站展出地便是棲原。
但是在展出的最後一天，有人發現這幅古籍居然是當代贗品。
據說展出的前幾天它還是真跡，最後一天卻成了贗品，有人懷疑它是在展出期間被人掉包了，但組織方卻堅稱送展的時候就是贗品。
畫作確實是在展出期間被掉包的，有目擊者比如錢固然就可以作證。錢固然也是據此發現了隱蛾在棲原出冇的線索。
所以這個案子迄今未破，但警方根據線索，卻有了意外的發現。南華美術學院館藏的其他很多古籍珍品，居然都已經被人用贗品掉包了，涉案金額巨大。
所以張燕飛進去了，然後在看守所裡認識了武岩駿。
小武則對何考講過另一個故事，《譚仙拄杖圖》的真跡，是被丹鼎門取走了，經手人就是執事萬鍾樂。
張燕飛製作了一幅仿作替換，送展的也是這幅仿作。
張燕飛的手段高明，誰都冇看出來這不是真跡，偏偏在棲原展出時，被人替換成了一幅低劣的贗品，於是爆出了其他的事。
何考此刻卻意識到，小武說的
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