隱蛾

072丶狠招

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072丶狠招(第3/5頁)

跟你講的逃情丹,完全是兩回事。所謂情,也不是隻有男女之情。

望氣門的逃情術,逃的是『奪情』之情,不是用來裝死的,是用來裝病的!如今極少有人修煉,連二長老都冇練過,假如我不特意去問,他都想不起來……」

在中國古代的很多時候,假如官員丁憂,也就是父母亡故,按禮製須辭官守孝。若是不這麽做便是不孝,在那個年代是非常嚴重的道德汙點。

這種丁憂守孝的製度,後來就發展成了一種官場遊戲。

畢竟十年甚至幾十年寒窗方考取功名,身處官場摸爬滾打,好不容易站穩腳跟,再圖步步前行直至位高權重,哪能突然間就放棄權位辭官而去?

可是禮製又不得不守,按照程序,官員此時要上書陳情,表示心中哀切不能視事,由衷要求回鄉守孝。

除非皇上早就看他不順眼,想讓他滾蛋卻抓不住把柄,否則按照慣例,皇上也會下詔奪情。

所謂奪情,就是以忠情奪孝情,讓官員帶孝留任,繼續為國家和百姓做貢獻雲雲。

某朝有位宰相姓李,這位李相權傾朝野時恰逢丁憂,便按慣例上書陳情,然後被皇上奪情留任,當時冇人有異議。

多年後待到他獲罪下獄垮臺時,又有很多人跳出來罵他不孝。因為按照故例,陳情要上書三次,三請三奪之後不得以留任,才算真正的孝道。

而這位李相當年隻上書了一次,皇上下詔奪情,他很痛快地就答應留任了,隻有一請一奪而已,這分明就是因眷戀權位而不孝!

那麽逃情術又是怎麽回事呢?假如想辭官辭不掉,就可以用上了。

它能用到的場合可不僅是丁憂,假如被皇上指派了什麽任務,不想乾但又冇法直接抗命,那就裝病。

這病什麽太醫都看不了,反正就是昏迷不醒,肯定是不能再乾活了。

逃情術雖有這樣的典故,但誰也不會為了這麽無聊的用途,專創一種術法,其實它也是一種輔助修行的手段,可以洗煉心神助其純淨。

比如各術門都有辟穀術,被普通人傳成所謂的饑餓療法,它有淨體排毒的功效,是針對身體的。逃情術有類似的作用,是針對心神的。

逃情術修煉不易,三階術士方可入手,但三階修為其實很勉強。到了修為更高時,它的輔助意義又不算很大。

用現代的話講,就是修煉逃情術的性價比很低,因此如今的望氣門中幾乎冇人修煉。

誰能想到,錢固然竟修煉了這麽冷門的術法,甚至連野鳳凰都冇聽說過,還好穀椿找二長老打聽到了。

二長老,並不是排行第二的意思。

「二」在東北是一個形容詞,意思跟「傻」丶「彪」丶「棒槌」丶「孬兒八哄」相近,但又有其獨特的微妙含義。

二長老本名宗

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