64丶空不異色
64丶空不異色(第4/4頁)
中，感官所受的刺激會被放大，隨之而來的是各種欲念此起彼伏。人在平常情況下是必須要控製欲念的，那麽導致的結果就是各種情緒的放大。
那麽如何在日常中保持冷靜丶在修煉時不受乾擾，就很重要，要求既能穩住心境，又能清晰地去體會欲念，進入自然的狀態。
這個階段也被某些人稱為色欲劫，所謂色欲不僅是男女之欲，它包括對這世上一切事物的本能欲望，通常而言，與性有關的欲則表現得最為明顯。
這未必是壞事，隻是一種考驗，術法入門的前置條件。
色欲劫是內在的考驗，卻往往因外在的經曆觸發，成為現實中遭遇的某些事件。它最好在不刻意地狀態下自然度過，那樣修煉的效果最佳。
所以林青霜雖有所提點，但也冇有完全明說，隻是托人給何考送來養精丹，並告訴了他服用的講究。
其實何考的色欲劫，最標誌性的經曆不是今晚，而是昨夜。昨夜他激發了前所未有的求生欲望，但保持了冷靜沉穩，對一個普通打工人而言，已堪稱完美。
常有人說「我是修行之人，無欲無求」。這一開口就露了破綻，冇有欲望還修行什麽，難道修行的欲望就不是欲望了嗎？包括克製欲望的欲望，本身也是一種欲望。
所區彆的，隻是人如何去運用，能把握怎樣的身心狀態。
回到自己的臥室之後，何考是挺槍入坐的，隱蛾觀倒很適合在這樣情況下消除雜念。觀想中身體漸漸化為虛無，自我的存在似消失了，卻又變得無所不在，仿佛就是世界本身。
周邊諸物自然呈現，那道門便出現了。