第三十六章誰的祭司？（下）
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的子嗣，或許是有的，但這些神靈後裔很早之前便已經銷聲匿跡，不再出現。
有人說在黃金時代結束之前，他們就被朱庇特接往奧林匹斯與眾神共享安樂去了，這種說法被大部分人所接受，尤其是在現在的羅馬，朱利亞、克勞狄的神聖始祖是維納斯和馬爾斯，如果出現一個朱庇特的後裔，朱利亞-克勞狄家族必然會變得非常尷尬。
聽到克勞狄烏斯的命令後，在場眾人怔愣片刻後便迅速行動起來。有人找尋來新的衣服給尼祿穿，也有人輕聲安撫，更有人教導他應當如何向高坐在奧林匹斯山巔的朱庇特獻祭——這個人當然就是克勞狄烏斯。
此時他們冇有乘坐戰車，畢竟即將接受他們敬意的不再是戰神馬爾斯，而是朱庇特。
等候在神殿外的民眾已經聽說了這樁事情，他們幾乎不太敢相信，直到一個保民官自告奮勇前往馬爾斯神殿，雖然那裡已經被拒絕進入，但他依然可以遠遠的看見屋頂馬爾斯的雕像已經融化了——青銅的長矛、麵容、盔甲都已化作滾熱的銅水流在赤色的陶瓦上。
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一個年老的馬爾斯祭司一邊指揮神殿中的祭司隔絕人們對於神殿的窺探，一邊浮現出了一個自己也不敢相信的念頭。
之前發生的事情是否代表這個孩子是被戰神馬爾斯以及眾生之主朱庇特同時看中了？
馬爾斯在眾神之中也算是身份特殊。
祂是朱庇特與朱諾的婚生子，也是長子，又有著那樣重要的神職，祂的固執、跋扈、暴躁早在有關於他的故事裡被顯露得淋漓儘致，看來，即便是祂的父親朱庇特也要為這個兒子頭痛——一開始的時候，朱庇特隻是打斷了儀式——祂迫使人們獻上的祭品不斷地逃走，導致儀式失敗。
但馬爾斯並不甘心，這導致無論是鳥占師還是腸占師，他們看到的占卜結果都是吉兆，代表馬爾斯對這個年輕人非常滿意。
但朱庇特也算不上是個溫和的父親，他催動雷霆從高空中打下，貫穿了整個瑪爾斯神殿，擊毀了祭品和祭壇，還有馬爾斯的神像，卻冇有傷到這個少年分毫。
諸人為朱庇特舉行的獻祭儀式有些倉促卻並未失禮，畢竟作為眾神的主人，無論是舉行怎樣的慶典和儀式都不可能繞開朱庇特，白色的公牛居然也能在那麼短的時間裡找到了一頭。
不久之前的獻祭儀式所留下的祭品甚至尚未瓜分完畢……朱庇特的祭司也是麵麵相覷，不知道該說什麼好。那時候他們以為這次獻祭如此順利，得來的占卜結果也是吉兆，是因為朱庇特對朱利亞-克勞狄家族的新成員表示滿意，但冇想到滿意到了這個程度。
尼祿
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