尼祿

第六章克勞狄烏斯(下)

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第六章克勞狄烏斯(下)(第3/6頁)

而又隆重的場合中缺席呢?”

祭拜家神是一家之主的職責和權力,尚未成年的男孩卻依然隻是家族的財產,而非一個完整的,能夠履行其家庭以及社會職責的完整的人。

但未成年的男孩確實可以在父親或是其他長者的指導下參與各種儀式與事物,這也是他們課程中的一部分——這是多麼知識淵博,經驗豐富的教仆都無法做到的事情——小主人長大後也是主人,可不會變成奴隸。

“啊,你說得對。”克勞狄烏斯一如往常的好脾氣:“布列塔尼庫斯,到我身邊來。”

布列塔尼庫斯回頭看了一眼他的母親還有隱在黑暗中的姐姐,快步走向了克勞狄烏斯。

每個羅馬公民的家中都有家神祭壇,它通常被安置在中庭或者圍廊的一麵牆上,牆上矗立著兩根或者是四根柱子,上方托著一個三角形的山牆。

山牆下是兩個手舉牛角杯、手舞足蹈的年輕男性神像,他們就是羅馬家神拉瑞斯和邦神佩納特斯。

作為一家之主的男主人,在每天早上要奉上葡萄酒和穀物,向他們祈禱,以求得一家安康,邪魔難侵,從外麵回來的時候也要如此做。

而當男主人將一個外來者引到家神麵前,叫他與自己一起祭拜的時候,通常意味著他認可這個人將會成為他家族中的一份子。

在羅馬人的繼承法中,女性方麵的繼承權也是可以得到承認的。無論是通過婚姻還是真實的血脈,像是提比略皇帝能夠成為奧古斯都的繼承人,正是因為他是奧古斯都之妻與前夫所生的孩子和奧古斯都的女婿。

卡利古拉能夠成為凱撒,也是因為他們的父親日耳曼尼庫斯是奧古斯都姐姐的外孫。

梅薩利娜當然知道小阿格裡皮娜為什麼會將尼祿帶到這裡。她憤恨不已,卻無可奈何。這是僅屬於男人的權力,即便她一直肆意妄為,但她也很清楚真正的底線在哪裡。如果她敢於觸碰的話,克勞狄烏斯隻怕不會饒了她。

即便是神後朱諾也會因為違背了神王朱庇特的意誌,在奧林匹斯眾神的麵前被吊起來抽打到屈服——梅薩利娜這樣低聲安慰自己,強迫自己安靜,直到克勞狄烏斯要帶尼祿去他接見擁護者,處理申訴,戰事與政務的前廳……

正如之前所說,父親才是孩子真正的老師。

教仆所能教導他們的,也隻有閱讀,寫作和算數這些基礎學科,而要讓幼苗按照他們父親所期望的方向生長,當然還需要父親們親力親為。

父親們教導孩子的方式也與那些奴隸不同,他們會將孩子帶到自己工作的地方。

一個印染工坊的主人,會將自己的兒子帶到那些臭氣熏天的圓桶旁,叫他俯下頭去嗅裡麵的氣味;一個大農場主會帶著自己的兒子一起騎上馬巡視一望

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