勇者可以不活,但不能冇活

第188章神奇動物在哪裡

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第188章神奇動物在哪裡(第2/4頁)

聖主卻未有任何表態,在聖劍現世後甚至一直閉門不出。用教廷在紀元之初擬定的《救世主公約》中,神教不得乾涉世俗政權,恐怕永恒教派在預言之子真正現身前,是不會有任何動作的。

在時鐘塔報的預測中,勞倫斯領在最樂觀的情況下能守半年,而最不樂觀的情況就是亞倫王不管不顧民眾傷亡,那樣勞倫斯領能堅持多久隻取決於國王軍行軍的速度。

奎恩將報紙放下,輕輕吐了口氣,眼眸冇有一絲波瀾。

最多半年麼也就是這學期結束啊。

笨手笨腳的,學完那麼多鋼琴曲可有點難度。

不列顛內戰與他無關,他隻關心茜莉雅的未來。身為肩負國運的預言之子,哪怕在大廈將傾之時出現也能瞬間鼓舞士氣,逆轉戰局。可若是等支持老國王的老臣子們死傷殆儘、付出大量傷亡乃至一個省上千萬國民流離失所的代價後再出來,哪怕能拔出聖劍登上王位,恐怕也將失去民心,隻能得到一個殘破不堪的國家。

她的那名養父隻要不是蠢人,就不會允許她這麼做的。

再往後便冇什麼好翻了,頭條之後的副版就是愛士威爾的奧術祭,這鳥報紙在世俗政治上冇有立場隻有樂子,但奧術界中隻有立場冇有樂子。時鐘塔作為格林德沃一樣古老奧術組織,兩者間最大的矛盾是對神明的看法與對“奧術是否該工業化被麻瓜使用”,雖然表明冇有撕破臉,但私底下不對付已經上千年了。

《今年參與奧術祭的奧術產業規模預估將達到史無前例的一千兩百萬金鎊,但代價呢?愛士威爾人開啟一分鐘學院生產的魔晶燈,西大陸難民就會失去一公頃的樹林。》

看了一下邏輯鏈,奎恩直接氣笑,鑒定為學新聞學的。

除了新聞和神秘界的廣告懸賞外,時鐘塔報中占比最大的部分是賭博。

目前,押註勇者現世時間的博彩是最熱門的,報紙還貼心附帶了教廷的末日時鐘——距離下次天災降世,隻剩下四年十個月零三天了。

在神允曆1459年初,人類將迎來第七次也是最後一次伐魔戰爭,在那之後時代將邁入寫在《創世福音》中流淌著奶與蜜、不被任何苦難與災禍侵擾的新紀元。

按照曆史慣例,勇者通常會在伐魔戰爭前五到十年現身,對應著龍主預言發展,“勇者會不會在明天出現”已經成了世界上熱度最高的話題。

精準押註到天的賠率高達一賠一百零六,而賠率最低的便是勇者在今年內現身。若預言之子就是勇者,那麼身為莊家的時鐘塔對時局的看法與奎恩差不多——在叛黨潰敗前,勇者便會現身掀起反攻的號角。

而熱度第二高博彩的正是勇者身份。

預言之子是否為勇者?

賠率為0.6比2.4,這種

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