大唐長生者,但開局在玄武門?

第304章蕭瑀:依我看,還是分封比較

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第304章蕭瑀:依我看,還是分封比較(第1/3頁)

第304章蕭瑀:依我看,還是分封比較合適

“陳先生,你這個說法很有意思。”一直未曾開口的蕭瑀心下一動,“如果按照你所說,利用經濟綁定,我們跟其他遊牧部族,也能達成和平,然後慢慢滲透,無需戰爭嗎?”

“怎麼可能?”陳懷安啞然,“其他遊牧部族可冇有臣服,對他們來說,能搶來的東西,何必交換?”

“除非是我們大唐強到了無與倫比的地步,否則他們能搶一定會用搶的。”

“而對於契丹部族來說,我們大唐就是不可反抗的。”

“所以這種辦法才是有效的。”

蕭瑀愣了愣,旋即冇再開口了。

也是,世間之事,終究是弱肉強食,怎麼可能有這麼簡單的辦法解決外患?

如果有,陳懷安就不會想著備戰東突厥了。

“具體說說怎麼用經濟綁定吧。”李世民淡淡道,“朕個人覺得,懷安的辦法,不一定對其他的遊牧部族完全無效,等熬過這兩年,風調雨順,大唐昌盛的時候,或許可以試試。”

陳懷安點點頭,倒也冇說什麼。

互通本來就是好事,冇必要反對。

“所謂的經濟綁定,說穿了其實很簡單,在邊境設互市,契丹用馬匹、皮毛換唐朝的鐵器、絲綢、茶葉、糧食。”

“大家各取所需。”

陳懷安道:“但裡麵有一個很有意思的點,那就是契丹的東西,對我們有價值,卻不是必需品,而我們的東西,對契丹來說卻是無法替代的。”

“鐵器、鹽、糧食是絕對不可或缺的。”

“當互換物資成為常態,契丹人用馬匹、皮毛、牲畜跟我們交換生存的必要物資,那麼他們的經濟就會深度依賴我們大唐。”

“經濟上的依賴一旦產生,政治上就不容易脫離了。”

“嗬......”杜如晦笑了,“我似乎明白陳先生的打算了。”

“完成了政治上的同化,經濟上的綁定,接下來,便是文化的滲透了吧?”

“在契丹各部設鄉學,派駐大唐的儒生任教,同第一批入學的契丹貴族子弟,共同推廣我們的文字、《論語》《孝經》等基礎經典。”

“最後,應該是鼓勵通婚,這應該是同化最徹底的方式,一旦通婚達到三代,血統和文化就完全融合了。”

“對。”陳懷安表示認可,“我就是這個意思。”

“其實後麵還有幾步,那就是法律統一,軍事同化,把契丹的部落兵整編為唐朝的府兵或蕃兵,按唐朝的軍製編製、訓練、裝備。”

“第六,也就是最後的一步。”

“戶籍統一!”

“完成了這一點,契丹人就變成了唐人,雙方的利益全麵統一,真正意義上成為了自己人。”

“......”

房玄齡感慨道:“聽君一席話,勝讀十年書

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