阿茲特克的永生者

一千四百一十九章信仰領域!大乘佛法與

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一千四百一十九章信仰領域!大乘佛法與(第2/3頁)

…”

“佛祖啊!這群野蠻的蒙古部族!竟然用血來釀酒?!…”

森野清暗罵一句,不得已之下,才勉強舉起皮囊,輕輕抿了一口。結果一股又鹹、又辣、又腥的滋味,瞬間從他的嘴裡,直衝頭頂的天靈蓋!而另一股熱辣的滋味,則往小腹衝去,讓他像是吞了一團火。於是,森野清的臉色先是一青,然後又是一紅,差點就要嘔吐出來!

“惡!…”

“哈哈!你這酒量,不行啊!…”

看到森野清狼狽的樣子,祖瓦羅哈哈大笑,周圍的王國武士、烏南加勇士、鹿部獵手、女真勇士,也都紛紛大笑了起來。

“哈哈哈!連鹿血酒這麼好的東西,都喝不下去!到了冬天,可怎麼活啊!”

“就是!這樣瘦弱的頭領,竟然也能在和人那裡,統領這麼多勇士,成為酋長嗎?”

“維齊洛波大神靈啊!酋長必須強壯,祭司也必須強壯!隻有這樣,在雪原林海,在白山黑水中,部族才有延續的未來!…”

“對!要活下去,就必須跟著一頭神鹿,或者跟著一頭狼王!…”

這一刻,在各部勇士的笑談聲中,一種無形卻有如實質的線條,仿佛劃分出了森野清與祖瓦羅,劃分了他們的部族特征,劃分了他們的精神世界,更劃分了他們的信仰領域!

在這無形線條的一側,是森野清出身的天臺密宗,是來自中土的天臺宗,是來自漢地的大乘佛教!

更為穩定的農耕生活,高度發達的生產力,在漫長的時間中,沉澱出思辨與深刻的宗教哲學。而在富足與文化的沃土上,僧侶們無需勞作,有充足的修行條件。他們所帶來的思想,深刻影響著東亞的精神世界,早已與更加沉澱富足的儒學一起,牢牢占據了大明、朝鮮、日本、北越…占據了整個東亞上層的信仰領域!

而在這無形線條的另一側,則是森野清所知曉的“藏密”,是他尚未知曉的“主神蜂鳥”!這種帶著蠻荒血腥氣息,從古老的祭祀儀式中發展出來,更為淳樸簡單、通俗易懂。它擁有更多恐懼驅動的信條,給予了更多肉體到心靈的麻醉,天生更適應生產力低下的艱苦環境,適應這些環境中掙紮的蠻荒部族們!

富足與貧窮、安定與遷徙、智慧與純粹、慈悲與恐懼、思考與順從…這條信仰之線兩側的差異,實在太大太大!從某種程度上來說,王國的主神信仰,永遠不可能傳入富足的天朝漢地,也幾乎難以傳入京都的和國上層!

而主神蜂鳥競爭的對象,它所占據的信仰生態位,其實與藏傳佛教極其重合!它能夠飛翔的天空,始終在富足的農耕地帶以北,在那些寒冷貧瘠的大地上,在那些艱苦掙紮的部族中,從血到雪!…

“佛祖啊!咳咳!尊敬的黃金酋長…我

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