阿茲特克的永生者

一千三百一十八章和人繁多的貨物,山靼

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一千三百一十八章和人繁多的貨物,山靼(第1/4頁)

“祖,我的山靼兄弟。工藤家老對您之前的款待,表示出由衷的敬意。您就像佛前的燈籠,照亮了佛祖嘴角的微笑,也有著同樣的慈悲心!…可否按照約定,把三名被俘的本家流鏑騎兵,也同樣放回呢?…”

“義,我的和人兄弟。馴鹿需要雪橇,還有引導方向的獵犬。而馬匹也需要繩索,和良好的養馬人。部族有意挽留三位騎兵,為部落養馬。除非…有新的人手,能夠接替他們…”

隨著夕陽的落下,王國與蠣崎氏的交易,也驟然加快了進程。在這片野蠻荒蕪的蝦夷原野上,信任是一件非常珍貴的事物,就像剛剛萌發的菜苗。因此,雙方都不想在這裡過夜,那樣太不安全。

王國扣下了三名蠣崎氏騎兵,並索要養馬人、養牛人。而蠣崎光廣隻是稍稍有些驚訝,並冇有多說什麼。他對親信木下一郎吩咐了幾句,對方便“嗨依”一聲,徑直走向了和人青壯男女的隊伍。

隨後,武士們幾句大聲的嗬斥,五個顫抖的鬆前農人,就被恐懼的人群推了出來。武士們又嚴厲的詢問了一陣後,這才把五人帶到“山靼酋長”的麵前。木下一郎則附耳到蠣崎光廣耳邊,低聲耳語了些什麼。蠣崎光廣隨即眼睛一亮,嘴角也微微揚起。

而預感到不幸的命運,鬆前的農人們垂淚哭泣,互相拉拉扯扯,卻無人敢於出聲,反抗蠣崎氏的武士。和國的上下尊卑,是武士用殘忍的刀,是僧侶用神佛的規訓,一代代強化建立起來的。哪怕被逼到絕路,敢於反抗的和人農民,也並冇有幾個,除非…有宗教的組織參與。

“祖,我的山靼兄弟!這三個,就是鬆前的養馬人。年長駝背的那個老頭,叫繪馬豆草。那兩個年輕的,則是他兒子,叫繪馬青草、繪馬乾草。他們正是從南邊的奧羽,幾年前新來的養馬人…這次,他們一家三口被大軍征召,也同樣負責照料馬匹,全是稱職的養馬好手啊!”

“這老頭最開始,是給寺社畫馬、做草馬木馬活計的,所以被叫做‘繪馬’。後來好像寺社有了馬,就讓他做了養馬人,甚至還許了親。最後寺社被山匪燒了,僧人或死或逃,自然也維持不下去了。於是,他們一家作為寺社的財物,直接被僧人賣到鬆前來,繼續養馬…”

蠣崎光廣笑意吟吟,耐心地說了許多。而能讓他這麼耐心地原因,自然隻有一個。

“我的山靼兄弟,這個養馬的老豆草啊,他其實還是個寺社的畫匠呢!既會養馬又會畫畫,也真是個厲害的匠人了。卻不知道,合不合您的心意呢?…”

“神廟的養馬人兼畫匠?叫什麼,會畫馬的豆子草?…”

聽到是“神廟的工匠”,祖瓦羅有些好奇的,打量著麵前的和人老頭。那老頭怕的厲害,哆哆

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