一千六十章從勘察加到奧爾梅克，主神的
一千六十章從勘察加到奧爾梅克，主神的(第1/3頁)
“啊！八幡大菩薩，千手觀音，商人巫帝！…啊！我…我的手指！…啊啊！！…”
“讚美主神！你獻祭了血肉，是神所佑的！你的虔誠，會為神所見，也被眾人知曉！…來，再飲一杯鎮定的血酒，刻下主神的徽記…可惜冇有刀水，不然你就不會這麼痛了。不過痛些也好，能記住你為神所獻上的犧牲…”
“啊啊啊！菩薩、神佛、巫帝！…我的手，我的額頭！…”
“主神庇佑！再忍一忍，快刻好了！…”
北方入骨刺寒，篝火炙熱溫暖。僧兵渡邊真澄癱倒在篝火旁，感受著額頭與小指處的鑽心疼痛，渾身都疼地冒出汗來。他啞著嗓子，發出痛苦的嘶吼，嗓子裡卻滿是血酒的血味。他瞪大眼睛，看著自己左手切下的小指，在火中燃燒扭曲，漸漸燒成殘骨。而他額頭上太陽蜂鳥的符號，也在緩緩的滲出血來，就像暗紅的夕陽與玄鳥。好一會後，他才勉強緩過勁來，喃喃的低語道。
“商人的巫帝啊！這樣的代價，這樣的印記…這是逼我把神佛埋在心裡，要開口念起主神啊！…該死的殘酷膠人，該死的主神庇佑我吧！…”
“嗯，主神庇佑！把他帶到帳篷裡休息，好好包紮。從今以後，他就是我們膠人的兄弟了…來！下一個！…”
看到癱倒的僧兵渡邊，祖瓦羅嘴角揚起，眼中是親切的笑意。按照中美洲的血祭文化，通過對身體的紋刻與獻祭，來表達對於神靈的虔誠信仰，是最常見不過的了。因為獻祭的血肉中不僅蘊含著人的靈魂，也蘊含著重要的“伊霍特爾”，是將最珍貴的生機獻給神靈！
在實際的傳教中，這些印刻與獻祭的身體標記，會時時刻刻，給信徒施加信仰的暗示，告訴他們為神所做出過的付出。而付出了這樣不可磨滅的代價，隻要主神祭司們再對獻祭者以優待，就能逐漸把虔誠的信仰，種在對方的心裡。這就是墨西加文化中推崇的“人的血肉與靈魂一體”…
“啊！火神迦具土輝く…不！主神輝く！…我，我有頭發！我頭發多！不要切我的手指啊！…呃？我手指，還在？…咳咳！…啊啊！…”
兵器組頭大穀健剛發出一聲慘叫，隨即被一級主神祭司火蛇，割掉武士的月代頭發，扔到火中。他剛剛鬆了口氣，一杯血酒就遞到了嘴邊，灌入喉中。他嗆著喝完血酒，兩個王國武士就死死把他按在地上。然後，一臉和善的祭司火蛇舉起黑曜石匕首，一筆一劃，在他的額頭處熟練紋刻下徽記…
前後不過半刻，整套皈依儀式便已完成。大穀健剛雙目失神，跟著祭司火蛇的話語，低低的重複著不知含義的咒文。
“讚美吾神！祂至高至大，統禦天地與海，賜予光明與食物，掌控火焰與雷霆…啊！主神輝く
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