九百八十四章六條先祖支流，天下的先祖
九百八十四章六條先祖支流，天下的先祖(第1/5頁)
“主神庇佑，原來如此！對於五個紀元的輪回，奧爾梅克先祖早已寫下了預言！而每個紀元的要點，分彆是‘主神創始’、‘傳承預兆’、‘分離流散’、‘鷹蛇一統’、‘重建膠人’！…”
“正是！正是！主神創造一切，開啟第一紀元的火光；第二紀元的奧爾梅克先祖，點燃橡膠神樹；第三紀元的各部分離流散，繼承藍蛇的神性；第四紀元的墨西加諸部興起，承接天命，用神鷹統一神蛇！而在接下來的第五紀元，黑狼的神性主宰大地，把各部凝聚為一…”
“不錯！這就是主神的指引！…我們編纂先祖史詩，就要按照這樣的啟迪來‘重寫’…哦，來‘發掘’出先祖的預言！…”
老巫醫卡尼提出“天命”，編史主祭帕普與金灣主祭伊木羽讚同認可，奧爾梅克先祖史詩的輪廓，就徹底的確定下來！而有了這樣的主旨，眾多祭司們也就明白了編纂史詩的要義，思路驟然打開。
其實，眾人能參與編纂史詩，都是托托納克各部中真正的聰明人。隻要輪廓確定、主旨清晰，那麼細節的填充，也就是水到渠成的功夫活了。
“尊敬的智者卡尼…從奧爾梅克的第二紀元，到各部初興的第三紀元…這兩個紀元之間，我們該怎麼聯係上呢？”
神廟中一片嘈雜，祭司們或是交談議論、或是忙碌提筆，書寫著“歲月史書”。金灣主祭伊木羽眼神閃動，在角落中再次找到摸魚的老巫醫卡尼，殷切地詢問道。
“您看，奧爾梅克四座古城，都有著不同的傳承圖板。而失去了古老的記述人，圖板的解讀，都看一代代祭司們自己的理解…這一段先祖史詩啊，其實比較混亂！在不同的史料中，各個古城間的關係很模糊，時間也拿不準，更不知曉與第三紀元各部的傳承關係…”
看到殷切詢問的金灣主祭伊木羽，老巫醫卡尼眼神閃動，若有所思。
在眾多編纂史詩的祭司中，主神祭司帕普為首領，金灣主祭伊木羽為副首領，兩人的地位最高，有著單獨給死神殿下回稟奏事的權力。
伊木羽歸順王國很早，幾乎是第一批投靠王國的托托納克祭司，也深受王國海濱總主祭伊崔的器重。不過，他出身於低級祭司，傳承的學識要比帕普要差了不少，這才冇有獲得編史的主導權。但是，看他此刻的表現，前來私下請教，不惜放低姿態…恐怕對於編史的權力位置，還是很有些想法的！…m.八七七zwm
老巫醫卡尼思緒電轉，臉上則是悠然的微笑。他聲音放低了些，神情和藹，和伊木羽和睦“探討”道。
“主神見證！伊木羽主祭，四座古城啊，我們知道並確定的，隻有位置…既然如此，那就靈活些，從位置倒推時間和關係嘛！…”
“呃
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）