九百六十八章林狼與帕普，再會的老朋友
九百六十八章林狼與帕普，再會的老朋友(第1/4頁)
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紅日西垂，映照著海中的落日，也染紅了沿岸的叢林。在叢林的海岸間，寬闊的托那拉河（tonala），正倒影著沿途的綠色深林，浮動著靜靜的金色波光。長河在茂密的叢林中穿行，流經一處隱蔽而忙碌的部族村落，再向北彙入無際寬廣的墨西哥灣。
在納瓦語中，“托那拉”（tonala）的含義，是“太陽升起的地方”。所以，“托那拉河”又可以叫做“日出河”。而大河入海口處的“托那拉村”，位於隱蛇城東側八十裡，也可以叫做“日出村”。托那拉日出河從南向北，蜿蜒流淌六百多裡，不僅是後世韋拉克魯斯州與塔巴斯科州天然的分界線，也是連接墨西加灣與太平洋海岸的前半段水路之一。
從北方墨西哥灣，日出河的入海口處逆流而上，行六七十裡，就是兩千多年前奧爾梅克時代的第二古城遺址，拉文塔（laventa）。再往南方上遊兩三百裡，則是山林索克諸部（zoque）古老的祭祀城邦，傳承七百多年的平水城（malpasito）。而從平水城再往南走，經過浩蕩的大湖（malpaso），再行出兩三百裡，便是日出河神聖的源頭，古典瑪雅時代極為繁榮的山間古城，傳承一千多年的源水城（chiapaderzo）！
因此，這條六百多裡的日出長河，一端勾連著奧爾梅克時代的古城，一端勾連著古典瑪雅時代的古城，同時受到奧爾梅克文化與瑪雅文化的影響，也自然交融出兼有兩種文化特征的山中與叢林之民，半瑪雅化的山林索克諸部（zoque）。
日出河的源頭，在源水城一帶，大約是中部恰帕山區（chiapa）的較高處。從這一帶開始，河流的流向，便由從南到北，轉為從北向南，彙入格裡哈瓦河（grijalva）水係的南段。從這裡開始，也就是連接墨西加灣與太平洋海岸的後半段水路。實際上，從源水城周圍的格裡哈瓦河水係，去往太平洋沿岸，其中最短的一條河流，隻有四百裡不到！
簡而言之，日出河—拉文塔古城—平水城—源水城—格裡哈瓦河，這條一千多裡的南北水路，就是中美洲天下間，溝通墨西加灣與太平洋沿岸的最短通路！
從古典瑪雅時代開始，這一條千裡水路，就是極為繁盛的貿易通道，溝通著高原諸部、海濱諸部、雲中諸部以及瑪雅諸部的商品與貨物。而當五百年前，瑪雅諸部的勢力衰落後，這條千裡長的水路，便一直掌握在山林索克諸部的手中，隻是失去了古典時代的繁榮貿易…
“主神見證！帕普！你帶著隱蛇城的水師，一直駐留在這個日出河邊的水寨…難道你這麼愚蠢，這麼不知死活，想要投靠南
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