阿茲特克的永生者

九百五十七章囑托賢者的偉業,安撫塔萊

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九百五十七章囑托賢者的偉業,安撫塔萊(第1/3頁)

“賈蒂裡,我最尊敬的賢者…關於王國記述史詩的編纂與傳播,和王國祭司團的整頓及考核,我有一些建議與想法,與您共同探討…”

寫完給京畿軍團長的信後,修洛特先是抄錄了王國分析的內容,在這樣的基礎上,又分彆給首席大臣賈蒂裡、神啟所長塔來亞,各寫了一封王令和書信。

在給首席賈蒂裡的信件中,修洛特首先過問了王國史詩的進展,也就是整合王國各部族的文化共識,或者叫“建立共同的思想意識形態”。

“我的賢者,數十萬特拉斯卡拉部族遷入王國,皈依了主神的懷抱…眼下,對於已有的墨西加-普雷佩查共同史詩,要繼續延展修訂,把特拉斯卡拉人的文化與傳承,把神山死神的神話與傳說…都納入到王國的宏偉史詩中!..”

“同時,對於年幼的特拉斯卡拉孩童與少年,要建立社區教育的祭所或學院,由王國的祭司與武士們集中培養…從而澹化雲蛇傳承的影響,建立他們對王國的認同感!…”

“當然,王國史詩的編纂與傳播,想要深入人心,需要主神祭司、部族敘事人、吟遊詩人、學院教師的一致傳唱與努力!那些不利於諸部團結的曆史與記錄,可以適當的修訂與抹去…而王都的造紙工坊、印刷工坊,日夜印製的成堆圖板書冊,正是統合天下各部思想的利器!…尤其是直入人心、簡單通俗的神話圖畫!…”

“尊敬的賢者!您淵博的學識,和對於文化影響、族群塑造的認知,要遠遠勝過王國的諸位祭司!這項重大的工作,我也隻能交給您…而我與您的看法,是高度一致的!在整合天下諸部,重塑膠人後裔的過程中,文化傳承、曆史詩歌、記述典籍…這一係列文法與敘事的創建,會比主神信仰的傳播,要更為關鍵與長久!…”

“共同的主神信仰,提高的耕種產出,出頭的軍功通路…可以帶來各部一兩代人的歸心!而若是先祖膠人起源、各部同為一體的敘事,真正深入各部的人心後,那就是長久不易的歸心!…隻要形成了這樣的民族意識,即使天下各部內戰分裂,也總會重新凝聚為一體,那才是你我想要的天下未來!…”

寫到這裡,修洛特停下筆來,心生感慨。天朝各部的文化整合,初始於周朝的“諸夏”理念,鍛造在始皇的“統一”、“同文”與“焚書”中,又經曆了武帝的“罷黜百家”,在政治與經濟的大一統之後,才漸漸凝聚成了文化一統的“漢家天下”!

“如此艱難的偉業,自然不是一代人可以完成。但眼下是最好的時候,也是唯一的時機,在諸部蒙昧的時代,來塑造出一個美洲天下的強大民族!…而若是錯過了這個機會,等到各部識字啟蒙後,便是千難萬難了…”

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