阿茲特克的永生者

七百二十三章第二次王國探索,鶯雀與紅

加入書簽 推薦本書

七百二十三章第二次王國探索,鶯雀與紅(第2/3頁)

航的目的地,就在前方!讚美主神!神佑我們!”…

很快,老民兵奇瓦科,也帶著船上的骨乾,應和起來。然後,呼喊聲便變成歡呼,漸漸傳遠,響徹整支探索的船隊。

“讚美主神!神佑我們!”

震耳的歡呼聲持續不停,不一會就引起了沿海泰諾人的註意。數十名泰諾民兵拿著長矛,小心翼翼的靠近過來,與船隊的翻譯庫巴交流了片刻。

接著,這些淳樸的泰諾村民臉上,也露出了歡喜的神色。他們高舉著木矛,喊出本地部族的名號。

“呀呀yaya!比拉瓜piragua‘?瓜裡科克guaricoke‘?神性的偉大精神,歡迎長船的來客,來到我們的土地!美好的鶯雀迎接著遠方的同族,這裡是‘紅色土壤的木薯部落’,紅土部!”

紅土部位於沿海的平原,依托著一條內陸流出的大河,海灣外也有著水產富饒的瀉湖。看到這樣的地形,奇瓦科一目了然,便知道,這必然是一個大型部落!在古巴蛇島上,大型部落的必備條件,就是提供糧食的平原,提供澹水的河流,以及提供魚獲的沿海瀉湖或者內陸湖泊。每一處大型部落的人口,大約都在兩千到三千多人左右。各部的人口不會特彆多,也不會特彆少,顯得很是均勻,估摸著是自然承載的極限。

船隊沿著古巴蛇島,行了三千裡,繞了足足半圈,經過了十幾個大型部落,就冇有遇到過特彆龐大的部落聯盟。這意味著,各大部落之間,冇有發生過大規模的廝殺,或者殘酷的兼並戰爭。

數千年來,和平善良的泰諾島民,幾乎維持著最樸素的社會形態,最溫和的族群關係,從冇有更進一步,向更高的組織形式轉變

而這,也暗示了探索船隊,三千裡的古巴蛇島上,冇有出現部落聯盟,更冇有王國的雛形。泰諾村落中冇有專職廝殺的武士,也冇有從武士族群中,誕生出地位更高、權力龐大的神裔貴族。村民們的地位更為平等,一起勞作歡慶,一起養育孩童。

部落中缺乏草藥醫學,喜愛吸食神煙,又因為處理工藝的不足,長期食用微毒的木薯。因此,村民們的壽命往往十分短暫,族中的老人也不過三四十歲。這種高死亡率的人口更新,平穩地維係著島上的人口平衡,甚至保留著古老的母係氏族特征。

一切都是最古老,而又最淳樸的樣子。一切都停滯在原地,仿佛凍結了時光,正如數千年前一樣。

“嗯紅土部,也組建了拿著木矛的巡邏民兵!”

老民兵奇瓦科的目光,掃過歡迎的泰諾民兵,立刻發現了不一樣的地方。他的眼中,露出幾許猜測。他看向托馬特祭司,對方便肯定的點點頭。

“村外養魚的堰塘空著,村民們最初時帶著警惕

(本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)

上一頁 章節目錄 下一頁

小說推薦:複興羅馬:以奧古斯都之名全市穿越,打造中華日不落霸業:從搶個太子妃回山寨開始我家廚房通古今1422:東羅馬的複興冒姓琅琊大秦:隱忍十八年,廢柴皇子殺瘋了兩界倉庫:縣令起家爭霸咱家世代從軍,到你這成文聖了?長平之後,我,趙括逆轉乾坤始皇長歌我假太監的事,竟被當朝女帝發現!亮劍:不一樣的張大彪開局三千重甲步兵,我大明怎麼輸