六百九十八章蛇湖部落的遷徙
六百九十八章蛇湖部落的遷徙(第1/4頁)
“熱土之民啊，在大地上漂泊，像風中的落葉，落往不知的歸處。羽蛇神啊，照亮了光明的前路，遷徙的長路上，遍布山石與荊棘...”
帕普祭司講述了北方的可怖，楚楚特頭人做出決斷，蛇湖部族隨即開始了遷徙。這場遷徙是如此的匆忙，卻冇有太多的猶豫，就像他們的祖先一樣。在傳承的史詩裡，部落的先祖來自極為遙遠的北方，從荒涼的戈壁一路行來。而現在，便是又一次走向南方熱土的遷徙。
實際上，“托托納克”（totonac）的含義，是“熱土”。“托托納克人”，便是“熱土之民”。
時間緊張，到處是呼喊與匆忙。青壯們穿著纏腰布，赤著上身，背起一簍簍糧食。婦女們穿著遮掩的袍裙，低著頭，背起布匹與陶器。頭人楚楚特則親自指揮著幾個壯漢，扛起象征部族傳承的木凋。
至於部族丟下的老人，就留在即將空蕩的村落，看著蔥蔥鬱鬱的農田，等待著短暫而未知的命運。他們盤坐在村外的土壇上，敲著古老的皮鼓，唱著神靈的歌謠，送彆一去不回的人。
“高高的太陽神啊，指引著南下的路，向著她炙熱的光芒，尋找播種玉米的沃土。舊日的雷神啊，掌控著無儘的東海，記得沿著海岸行走，便有食物與水。新日的雨神啊，卷起可怕的颶風，不要在她盛怒的時節出行，躲避席卷的洪水...”
蒼老的歌聲，回蕩在田野間，傳入帕普祭司的耳中，讓他駐足回望。
在托托納克人傳統的多神信仰中，除了繁榮的羽蛇神外，還有掌控陽光作物的太陽神，掌控無儘水域的舊日雷神，以及掌控颶風暴雨的新日雨神。他們的納瓦信仰，與高原的墨西加人，既有許多相似之處，也有更多獨特的神靈。
“楚楚特頭人，帶上這麼多東西，這樣慢吞吞的遷徙...”
帕普祭司皺起眉頭，越過棕櫚葉與樹枝搭建的低矮茅屋，看向北方寂靜的青翠叢林，憂心忡忡。
“我們又怎麼能跑得過，阿茲特克人南下的軍隊？”
“冇有糧食，我們就撐不到秋收。冇有棉布與陶器，我們就無法獲得其他部族的幫助。而冇有傳承的木凋，我又如何以先祖的名義，引領部族？”
聽到帕普祭司的話，頭人楚楚特搖了搖頭，眼中有些不以為然。雖然他聽了帕普祭司的勸戒，決定舉族遷徙。但是他心中依然帶著僥幸，不認為阿茲特克人的軍隊，會那麼快就打到這裡。
“更何況，還有強大的琴波阿裡（cempoalli），擁有兩萬多部族的廿水城部，擋在我們的北方！”
“強大的琴波阿裡，擁有兩三千戰士的廿水城部...”
聞言，帕普祭司臉上一滯，心中也生出了些遲疑。在納瓦語中，“琴波
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