阿茲特克的永生者

六百八十四章第二次王國探索,泰諾人的

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六百八十四章第二次王國探索,泰諾人的(第2/3頁)

少女。少女小麥色的小腹處,有一個神秘的三尖符號,就像是樹枝的“丫”形。他莫名覺得,這樣的符號很是熟悉,就一直看了好久。

…

“咳!老普,彆看了!村長讓我們,到他的圓頂茅屋中說話。”

奇瓦科轉過頭來,用力拍了拍老普的肩膀。普阿普打了個激靈,舔了舔嘴唇,就跟著老民兵,走入圓頂高高的首領茅屋中。

這樣的大型茅屋,也隻能呆上三四十人。大部分的王國武士,就都留在外麵。熱情的泰諾村民們送上軟和的木薯餅,還有發酵過後微甜的木薯汁。王國武士們冷硬的臉上,也逐漸露出笑容。船隊的糧食不足,他們劃了半天船,確實是又饑又餓。

“咦,又是一個丫形的符號?這是供奉的神靈木刻?”

普阿普看向首領茅屋內,冇看到什麼像樣的武器,隻看到好多個高大的木刻。最上首的兩個木刻上,刻著月亮與水,太陽與泥。這似乎象征著最重要的兩個神靈,並且月亮還在太陽之前。而緊隨其後的木刻,便刻著白色樹漆的丫形,底部還有山丘與木薯。再往後,木刻上的圖案就各種各樣,有颶風、蛇蜥、狗與樹木,還有一些抽象的人。

神靈木刻的周圍,有兩個低矮的木凳。年長的泰諾村長,在上首的木凳上坐下。那個木凳上,也有一個丫形的符號,這正是村長與部落的名字,“尤卡木”。尤卡木村長親手點燃了一個裝滿神煙的火盆,又看著奇瓦科,指了指身旁的木凳。老民兵冇有拒絕,就在村長的邀請下,坐在尊貴賓客的木凳上。

其他人都席地而坐,包括十多個年長的泰諾老者。灰土普阿普也坐在老者們的邊上,看著他們拿出皮鼓與木笛,敲擊吹奏,唱起歡迎客人的古老歌謠。

“咚咚咚!.太陽與月亮啊,都從聖山的洞穴中走出,升到高高的天上!

咚咚咚!純粹的先祖啊,也接著從洞穴中走出,流散在各處的島!

咚咚咚!我們站在海邊,看見遠來的行船,便就知曉:‘啊!那是兄弟從遠方而來’”

蒼老的歌聲響起,伴著低沉的鼓聲,斷斷續續,像是在講述著遠古的故事,又像是泰諾人的起源。

奇瓦科的神情頓時一肅,老腰也挺直了起來。因為他知道,這樣的歌謠,不僅僅是為客人們而唱,更多的是要告知神靈與先祖,獲得見證與祝福。

“咚咚咚!.月亮母神阿塔貝亞(atabeyra),把月亮變成太陽,照耀著島上的民,也照耀著行船的人。

咚咚咚!白色之神尤卡胡(yucahu),從木薯中誕生靈魂,跨過大海與山,把食物帶給我們。

咚咚咚!風暴女神瓜班克斯(guabancex),掌控大海與波濤,讓人們相見,又讓人們不見。

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