阿茲特克的永生者

二百四十七章博識長者

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二百四十七章博識長者(第4/4頁)

力春耕、直接編組百姓、除去阻礙的貴族,還革新壁畫、傳播主神信仰、令人在鄉野間傳唱詩歌...可見殿下的目光確實如神鷹般高遠,放眼在天下與未來!”

聽著老者的稱讚,修洛特的瞳孔微微收縮。他稍稍沉吟,就取出一根木勺,在裝著可可的陶杯中攪了攪。接著,他把同樣的木勺遞給賈蒂裡。對方接過勺子,把分層的可可攪勻,註視了混雜的可可片刻,再淺淺地喝了一口。

賈蒂裡目光深邃,沉吟著對少年王者繼續講道。

“殿下,老朽所知不多,也無意在他人麵前,評述殿下的新政...僅從這壁畫上看,帕茨誇羅湖與普雷佩查人互為一體,筆觸古老陳舊,環境和諧自然,又蘊含著王國初興時的生機,正是王宮舊畫。

墨西加人的形象質樸剛健,臉型方塊古拙,動作簡約而傳神。這畫法同樣古老,充滿著遠古時代的簡單與豪邁。畫師應該來自特奧蒂瓦坎聖城,模仿的是特奧蒂瓦坎文明的壁畫。

墨西加主神維齊洛波奇特利的形象模糊而宏偉,降臨在金字塔上,放射出萬丈光芒。主神背後的羽毛靈動而飄逸,主神腳下的金字塔壯闊而厚重,這種強烈的對比手法,來自圖拉文明的工匠精神,也蘊含著托爾特克人的進取與包容。圖拉文明的傳承被特帕內克人繼承,隨後又落入聯盟的手中。畫師應該來自特斯科科湖西岸的阿斯卡波察爾科。

至於城市旁的鮮花蝴蝶,民夫背上的金銀銅器,用筆繁複華麗,極儘細節與顏色。這種富麗的畫法,望去有亂花繚繞、心動迷離之感,是南方諸城邦的繪畫特點。畫師應該來自米斯特克,或者更南的薩波特克...”

賈蒂裡笑著一一評論,然後再笑著總結。

“在老朽看來,三種畫法各有特點與長處。隻是畫作講究一體。與原初壁畫相比,特奧蒂瓦坎的古代畫法最為自然貼近。兩者同源相融,如墨入水中,毫無間隙。圖拉主神的畫法最為包容廣闊。神佑天下,萬民匍匐,如蜂王指揮蜂群,普通的蜜蜂縱然各有特點,也是碌碌而從。而南方城邦的畫法,看似華麗富足,卻與原畫層次分明,上下迥異。縱然一時成畫,看得久了,就會有失調的感受,恐怕並不能長遠。”

說到此處,賈蒂裡看向少年王者,飽含深意的問道。

“殿下,老朽被您的武士請來,本隻想做一隻閉眼的烏龜。隻是見了殿下,才忽然犯了迷糊,睜著瞎眼,說出這許多混話來。不知殿下對老朽的評述是否滿意?也不知您,在封國的治政中,更偏愛哪一種畫法呢?”

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