第九十八章墨西加宗教改革上
第九十八章墨西加宗教改革上(第3/4頁)
之後，才能放下手中戰棍。”
“現在，告訴我，你要如何去統一意識，凝聚人心？”
修洛特沉吟著。他再次閉眼，從過去的回憶中，從曆史的一神教中，找到符合現實的那些片段，許久才再次睜眼。
“我們要用宗教凝聚人心。宗教要占據信眾的心靈，滿足他們所有的渴望。”
“宗教改革，首先要做的，便是勾畫一個美麗的後世，完善死去之後的世界。吸收我們已有的紅色國度、太陽神國、死亡之地，還有武士靈魂化為小鳥和花朵的傳說。讓虔信者升入天國，為神戰死者擁有美好，罪惡者沉入死亡之地。”
在墨西加神話中，存在不同的死亡國度。勇敢的武士升入太陽神國，戰死者和難產的婦女也會去往安寧的紅色國度，淹死的人去往雨神的神國，而剩下的則前往死亡之地米克特蘭。米克特蘭有九層的地獄，裡麵有凜冽如刀割的寒風，前八層是無儘的黑暗，隻有財富和奴隸的生命能夠保護死者的靈魂。
這種多神的信仰需要被重新整合，來更有效的占據信徒的人心。宗教改革要建立對天國的渴望和對地獄的恐懼，引導人們的行為與思想。
長者微不可查的點頭。他依然沉默在黑暗裡。
“宗教改革，信仰的意義是追求美好。我們要提倡修行，結合原有的戒律習俗，引導人們向往美麗和善良，如同渴望花朵。教導人們遵從一神，仁慈，義理，禮貌，智慧，信任...所有我們希望的品德。”
長者麵無表情。如果說有什麼墨西加人共同追尋的美好，那便是戰鬥的勇敢與死亡的綻放，仁慈顯然並不含在其中。
“宗教改革，需要懺悔的製度。現在的墨西加人擁有一次向罪惡之神懺悔，用苦修解脫罪名的機會。我們要擴大懺悔的製度，把解脫的權力收回到至高神手中。不再限製懺悔與告解的次數，從而讓祭司們更多的掌控信徒的心靈。”
修洛特想到了基督教儀式中最有力的懺悔製度，和曆史上教會的做法，隨即補充道。
“這些懺悔的秘密應該被祭司們牢牢保存。重要的懺悔信息需要記錄下來，交給高級的祭司團，從而更有力的掌握社會和民眾。”
長者微微沉吟。日常的懺悔？毫無疑問，祭司的權力會因此而擴張。神權的控製力會得到增強。
“宗教改革，需要朝覲的製度。選定都城的大神廟作為聖地，要求每一個信徒定期朝覲。朝覲的頻率根據距離而減少，但必須要朝覲一次獲得後世的解脫。”
“聯盟對遙遠的城邦並冇有太強的控製能力。因為交通的速度限製了交流的頻率。我們需要一個有效交流的製度，來增強對遠方民眾的控製，同時影響遙遠的城邦。”
修洛特分析著朝覲的作用
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