阿茲特克的永生者

第三十五章農業與帝國

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第三十五章農業與帝國(第3/5頁)

修洛特行禮。

修洛特把一切看在眼裡:帝國在這裡的統治很薄弱,僅僅靠武力維係著服從。他冇有多說什麼,隻是通知民兵首領,小隊的目的,是進行“春耕的祭祀儀式”。民兵首領隨即大聲吆喝了幾句,伏地的奧托米人聞言便也都抬起頭,終於露出敬畏和歡喜的神色。

祭司的神權是強大的。神權的強大在於根植於人心,占據生活的方方麵麵,通過不同的儀式來維係。

修洛特來到村莊的中心,搭起一個小小的祭壇。他先放上一塊圓形的石頭,在上麵撒下泥土象征大地。然後在土上放上玉米、菜豆、南瓜、可可和辣椒,這是神賜予的食物,象征著即將的種植。接著在周圍擺上青草,象征著生長。最後在外圍放上翠綠的樹枝,象征著最終的豐收。

這是祈求豐收的祭祀儀式,最為簡易而親民,在中美洲的村莊中廣泛傳播。

接著少年祭司登上祭壇,臺下立刻肅然安靜。眾人伏地等待,祭司便跳舞而歌。

“我沉睡在大地之下,

夢見周圍有七條環繞的蛇。

他們飽餐我舊日的血肉,

嘶嘶的呼喊著我回家。

那是托納卡西瓦特爾,

掌管生育與豐收的女神。

女神在繁花的花園中選中了我,

向日葵和玉米是我懵懂的幼年,

菜豆和南瓜是我舒適的青年,

可可是我苦澀的中年,

紅辣椒是我成熟的晚年。

然後花朵盛開,撕裂我的喉嚨,

然後果實碩碩,凝固我的血肉

女神將果實的我染色,

給我套上陳舊的皮膚,

生機便從我身上逝去,

快來吧,吃掉我血肉的犧牲。

我將再次紮根於大地中間,

被深深的種下,

有長長的睡眠。

我就是女神的穀粒,

埋在土裡的種子。

種植後萌芽,

萌芽後生長,

生長後成熟,

成熟後犧牲,

犧牲後返回,

再次變成種子。

這是無儘的圓環,

我將永遠為女神而湧現。

她用太陽守衛著我,

她用雨露親吻著我,

帶給大地豐收,

而我永不孤獨。

那是偉大的女神,

托納卡西瓦特爾!

”

隨後,武士們行起莊重的禮節,整齊的呼喊“托納卡西瓦特爾”的神名,而山民們則直接趴在地上,親吻著身下的大地。

在修洛特看來,這首祭祀的詩歌非常的平鋪直敘,把作物當成人,最初聽起來非常怪異。

而多聽幾遍就明白,這實際上是一首通俗易懂的農業詩歌,就是用來指導農業生產的。

第一段,是廢話。

第二段,作物的種植順序依次是向日葵、玉米、菜豆、南瓜、可可和紅辣椒。

第三四段,作物的生長順序是:種下種子後,等一段時間才發芽,發芽長大了

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