第726章臨行（中）
第726章臨行（中）(第2/3頁)
線有可能在未來二十年、三十年出現的漲落預期；
對“人工魅魔”項目能否順利實現人口再生產，是否要立即落地；
對是否要在新時代延續、堅持、鼓勵婚姻結構；
在突然拔高的生產力情況下，是放任人們組成新的居住單位和聚落，還是堅持原有的管理模式……
或者說，正是因為行政效率的恐怖提升，
那些曾經可以拖一拖、擱置一下、隨著時間推移進行觀察的問題……
都變成了需要在當下就有個判斷的現實問題。
正所謂力量越大，活兒越乾不完。
海睿明崩潰地發現，能乾涉的越多，需要決策要不要乾涉，該乾涉到什麼程度的事兒，好像就越多……
當他終於明白過來怎麼回事的時候，這個麵容蒼老的中年男人，差點在數據層背過氣去——
哲人王與太陽族帶來的，並不是什麼行政效率的提升與工作量的解放，
而是基於極強行政能力的，需要麵對和解決的無數議題……
即使在數據層中，這些議題依舊會引發官員們、學者們、民間代表們的長時間探討，甚至爭吵。
對此，哲人王並不偏袒任何一方——它永遠會在每一場討論，每一次辯論中為所有人提供海量的數據與事例支持，推理輔助，以及長遠發展情況的預期，
但它從不偏向任何一方，更不會一錘定音，
就像它的原型“聖賢”一樣，
它永遠隻保障人們的最基本權力，以鐵一般的堅定推動人們的基本生存權、發展權，從物資供給到教育分發，
對這些相對長遠的議題，則隻觀察，幫助，不下定論。
但它給出的所有信息支持，其深刻程度，已經超過了人類的日常探討深度——
譬如，在討論“人工魅魔”對人口和婚姻發展的影響時，
哲人王會從人類的生理特征、激素水平、文化偏好等層麵，從動物性到自我實現等不同側麵，完全剖析出不同可能，
最後得出的，也不是一個“是”或“否”的結論，
而是不同地區，不同年齡，不同文化特征的人，在引入“人工魅魔”項目後，會出現怎樣的變化，進而推斷出該地區的人際關係變化、家庭結構變化、聚落情況變化，然後才是人口問題，人際關係問題……
最後，它給出的甚至不是答案，
而是更多問題，情況，以及條件變化。
還有在更長時間尺度上的海量變量。
這些分析結果，經常讓陸明和官僚們瞠目結舌，
而陸明也終於明白了，其實很多時候，人類在生活中麵對的諸多問題，是冇有答案的。
或者說，問題本身就是答案，
所謂“答案”，更多的時候，其實是取舍。
世界上冇有完美的解決方案，對任何事情的最終決策，即使以
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