第一千五百零四章買玉
第一千五百零四章買玉(第5/6頁)
便有也隻是淺浮琢。
可劉德盈卻能從改進工具、提高工藝技巧著手開始創新路。
他最擅長做珊瑚花卉,利用多枝權的料形,在製作技巧上,常用鑽鉈或小勾鉈施藝使花枝的穿枝過梗和花卉的翻轉折疊聯係起來。使花、葉、梗三層氣韻貫通。
雖然由於工具的局限,對茂密的花葉隻能做一麵活(即正麵)。
但是因為章法安排得體,花、葉、梗的翻卷折疊有序而變化多端,作品最終便能達到三麵的環視效果。
京城玉器廠留存他的作品不多,僅有利用一塊主枝較粗,枝杈不繁的珊瑚材料構思創作的《百鳥朝鳳》。
瓶體的一邊是盛開的牡丹,另一邊是一棵枝高葉大又挺拔的梧桐與瓶蓋上的枝葉相接直通瓶頂。
梧桐旁立著一隻祥鳳,低頭窺視豔濃的牡丹。
梧桐枝頭,鳥兒成雙作對,展翅欲躍,似一派新秋光景。
就這件玩意,在眾多的精品中異常引人奪目。
因為太生動太形象了,一切細節的形態都是人們想象不出的完美表達。
任你再冇有藝術細胞,也得好好看一陣才能把眼睛移開。
還有“北玉四大怪”的第三位代表人物王樹森,他以“花片”和琢製“怪人”聞名。
諸如達摩、濟公、鐘馗,以至屈原、李白等。
所謂“怪”,是王樹森的創作思想”精品必絕”的表現。
他的“怪”在不落俗套,有自己的表現形式。
廠裡能見到他的作品有瑪瑙《屈子行吟》、珊瑚《觀音渡海》、鬆石《韓湘子》等。
另外,王樹森還有一手獨到的瑪瑙“俏色”技巧。
他創作的瑪瑙《五鵝》,是用一塊帶紅色的白瑪瑙製作的“前無古人,後無來者”的俏色經典之作,非常罕見的出現了十四處俏色點。
五隻鵝全是紅冠、白羽、黑瞳,造型形態逼真,惟妙惟肖、意韻豐富。有似“活鵝一般”。
無疑這是一件千古絕唱的“孤品”,其價值是無法估量的。隱喻了“豐衣足食”的太平盛世。
而其“花片”代表作品,京城玉器廠尚存有剛剛完成的高翠《龍鳳呈祥》和《天女散花》。
這兩件作品料質都是少見的“美玉高材”。
堪比他1979年為國慶獻禮製作的《群仙賀壽圖》。
要知道,那件作品可是獲得國家珍品稱號,被永久收藏的。
至於最後一位何榮,他自幼專攻圓琢人物。以佛像作品為主,兼涉獵器皿、鳥獸。
京城玉器廠裡留存有他的作品珊瑚《飛佛》,白玉《飛天》、《仿唐佛》,都是有一定境界的佛造像。
而他的仕女人物強調高潔雍容的情氣。
六厘米的珊瑚作品《十三妹》,是小料大作的典範,取得了因材施藝的極致效果。
總而言之,這些佳品,就
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