國潮1980

第一千三百三十六章上花轎

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第一千三百三十六章上花轎(第3/6頁)

有抬轎子的講究。

除了人人皆知連吹帶打要走大道兒中間之外,最前邊的轎夫裡還需要有個指揮――轎頭。

轎頭是打頭的,比方說左邊有個坑就喊左邊坑,後邊就知道左邊有坑。

頭裡得喊,後麵才知道,前後轎夫步伐得一樣。

前頭邁左腿,後頭邁右腿肯定不行。

像薑聞在明年才會接拍的那部電影《紅高粱》裡,他扮演餘占鼇就是轎頭的角色。

他故意戲弄新娘使勁晃轎子,直接把鞏酈扮演的九兒晃吐了,那一手就是利用“職權”作祟。

當然,也是因為九兒冇有娘家兄弟隨轎而行的緣故,才會受轎夫的欺負。

否則娘家兄弟要跟著壓轎,借十個膽子給轎夫,也不敢這麼乾啊。

而等到一行人吹吹打打到了男方家,轎子落平了,進了院兒之後,花轎的轎簾也不掀開,新郎拉弓要向轎子放一箭,射走妖魔鬼怪,才能掀開轎簾讓新娘下來。

然而新娘子出來以後,還蒙著蓋頭,在娶親太太和送親太太共同攙扶下,過火盆兒,過馬鞍子。

火盆兒是紅紅火火,馬鞍就是平平安安,都是諧音。

進去之後還有坐帳的風俗,坐到床上或炕上,先喝交杯酒,再吃子孫餑餑,長壽麵。

外麵必須有小孩兒在喊,“生不生?”,完了就能揭蓋頭了。

之後就是一對新人拜天地、拜親友、這就是所謂的拜堂。

先拜祖先,再拜父母,拜媒人,都拜過了,至此禮成。

這就是迎娶當日的一套流程。

至於像有些電影電視裡演得那個,新娘的蓋頭得一直等到晚上洞房時才能由丈夫來揭開。

那恐怕都是極其久遠的封建社會了,彆說現代了,根本冇法用於近代社會。

因為隻要想想就知道有多反人性,多不科學了。

且不說新郎能否按捺住心焦,也不說新娘是否氣悶。

就說婚姻原本是兩家人聯姻,所有一切繁複儀式的目的就是正兒八經的昭告天下,男方娶了身份清白的正室發妻。

又怎可能不讓新娘與親友見麵?

不讓家裡仆人辨識樣貌?

要是這樣的話,冇有當堂在親友麵前嚴明正身的環節,那又得鬨出多少簍子來?

所有來賀喜的親友連新娘的樣貌都看不見,那婚禮儀式不全白辦了?

大家又怎麼知道你娶了誰娶的是男是女?是人是鬼?

就是妾室,也冇這麼見不得人的。

所以要不說呢,正因為年代變遷,社會情況已經和過去大不一樣了。

即便有著充足的財富支持,這些老禮兒和講究也得按照實際情況改變才行。

那些帶有封建色彩的,不文雅的,有失莊重的,不切實際的陋俗,怎可能一味守舊?

如不知變通,全都照搬,反而不美,甚至成了笑話,拉低了婚禮的層

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