國潮1980

第一千一百六十一章雙冠

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第一千一百六十一章雙冠(第1/5頁)

年前的最後一天,在日本並不叫做“除夕”,而是稱作“大晦日”。

這一稱呼來自於日本本土的神道文化。

日語中,“晦”音通“月隱”,意味著“月亮隱藏起來的日子”,即每個月的最後一天。

而“大晦日”也就是指一年的最後一個月的最後一天,即12月31日。

但儘管如此,日本的新年仍然在風俗上和華夏的春節大同小異。

因為在明治維新之前,日本人過年,完全是遵循中華傳統的。

日本人過的也是春節,用的也是農曆。

直至明治維新後,日本向歐洲學習,引進歐洲的各項製度,引入西方公曆。

從那時開始,徹底轉換了崇洋媚外目標的日本人,才在日曆上,把春節標註成了“舊正月”,過年開始過西曆的元旦新年。

但一百多年過去了,至今為止,日本的新年仍然深受中華文化的影響,反而絲毫西方文明的痕跡也冇有沾染上。

正如同我們舊時年月在除夕夜舉家團圓,等著在關帝廟前爭搶頭一炷香的老百姓一樣。

1986年12月31日,大晦日這一夜,日本人不但要吃寓意吉祥的年夜飯,喝屠蘇酒,吃跨年蕎麥麵,還要在聽完除夕鐘聲後去參拜神社。

所以東京無論是淺草或是澀穀都註定會是一派熱鬨。

完全可以遇見仲見世街的淺草寺人山人海,身穿和服的女性也會擠在人群之中的熱鬨景象。

完全可以預判,明治神宮前,等著參拜的人會擠得水泄不通,各大寺廟神社的鐘聲也會始終長鳴不息。

甚至為了方便市民參拜神社,東京的電車路線也會徹夜運行,不惜通宵達旦為參拜者提供服務。

這大概是當年叫囂“脫亞入歐”,主張“全盤西化”的那些老鬼子們所冇想到的,想一想,也真夠諷刺的。

至於這些神社裡的神佛到底靈驗不靈驗?又會保佑誰?真能夠如願以償的人又有多少?

那就是更加玄妙的問題了……

年末的最後一天,由於各種跨年節目都要準備起來,對於日本的藝能界來說,毫無疑問,必定是最忙碌的一天。

尤其對於當紅歌手們來說,這天極有可能會同時在nhk的紅白歌會會場和tbs的演播室之間來回周旋。

縱使如此,對於兩家電視臺的重磅節目都入圍了的歌手來說,也還是忙碌並快樂著的。

就比如鄧麗君,雖然是個外國人,但作為一個現在曰本最紅的演歌派明星,也是周旋在各個電視臺,各個會場之間,忙得不可開交。

今年發行過的單曲當中,讓她占儘風頭的自然是《時の流れに身をまかせ》這首歌。由老搭檔荒木豐久、三木剛、川口真,為她創作的這首歌謠曲簡直在今年“殺瘋了”。

不僅讓她奪得了有限放

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